«يَكْفُرْنَ العَشِيرَ، وَيَكْفُرْنَ الإِحْسَانَ، لَوْ أَحْسَنْتَ إِلَى إِحْدَاهُنَّ الدَّهْرَ، ثُمَّ رَأَتْ مِنْكَ شَيْئًا، قَالَتْ: مَا رَأَيْتُ مِنْكَ خَيْرًا قَطُّ» (1).

شرح غريب الحديث

أُرِيتُ النَّارَ: من الرؤية وهي الإبصار بالعين قال اليحصبي: "فَمَتَى جَاءَ بِمَعْنى نظر الْعين كَانَ أرى وَرَأَيْت بِالْفَتْح وَمَتى كَانَ بِمَعْنى الظَّن والحسبان كَانَ أرى وأريت بِالضَّمِّ إِلَّا أَن يَأْتِي على مَا لم يسم فَاعله فَيَأْتِي لَهما جَمِيعًا" (2).

يكْفُرْنَ: أصل الْكفْر السّتْر، والجحد، لِأَن الْكَافِر جاحِد نِعَم ربِّه عَلَيْهِ، وساتر لَهَا بِكفره، وَمِنه يكفرن العشير، يَعْنِي الزَّوْج أَي يجحدن إحسانه" (3).

الدَّهْرُ: الدَّهْرُ اسمٌ للزَّمان الطَّويل ومُدَّة الحياةِ الدُّنيا، وجمعه الدهور، وقيل: الدهر الأبد" (4)

قَطُّ: مَعْنَاهُ الزَّمَانُ الْمَاضِي يُقَالُ: مَا رَأَيْتُهُ قَطُّ. وَلَا يَجُوزُ دُخُولُهَا عَلَى الْمُسْتَقْبَلِ فَلَا تَقُولُ: مَا أُفَارِقُهُ قَطُّ" (5).

المعنى الإجمالي للحديث

قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: أُرِيتُ النَّارَ أطلعني الله تعالى على النار وكشف لي عنها، فرأيتها رأي العين فلمَّا نظرت إليها، وشاهدت من فيها من البشر، فوجئت بأن أكثر أهلها النساء، قالت إحداهن: ولم يا رسول الله؟ فأجابها - صلى الله عليه وسلم - لأنّهن يكفرن، قالت إحداهن: أيكفرن بالله؟ قال: ينكرن نعمة الزوج وإحسانه إليهن