النموذج الثاني: أمر الله تعالى نبيه (صلى الله عليه وسلم ) بدعوة عشيرته الأقربين ... 48
النموذج الثالث: دعوة إسماعيل (عليه السلام) لأهله ... 52
الخاتمة ... 55
قائمة مراجع البحث ... 58
ملخص البحث
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله، أما بعد فإن هذا البحث يهدف إلى إبراز نماذج دعوة الأقربين الواردة في القرآن، كدعوة الآباء والأولاد والأخوة والزوجات والعشيرة ونحوهم، وقد تم عرض بعض النماذج الدعوية فيه، ففي دعوة الوالد نجد دعوة إبراهيم لأبيه. وفي دعوة الأولاد نجد دعوة نبينا محمد (صلى الله عليه وسلم) لبناته، وكذلك دعوة نوح وإبراهيم ويعقوب لأبنائهم، ومن ثم دعوة لقمان لابنه. وفي دعوة الأخ نجد موقف موسى مع هارون (عليهما السلام). وأما في دعوة الأزواج فنجد دعوة محمد (صلى الله عليه وسلم) لزوجاته. وفي دعوة سائر الأقربين نجد دعوة نبينا محمد (صلى الله عليه وسلم) لعشيرته الأقربين تنفيذاً لأمر به (سبحانه وتعالى) وغير ذلك.
ولقد عرض البحث لمنهج القرآن الكريم في دعوة هذا الصنف من الناس وما فيه من الأساليب الدعوية، فهو المنهج الحكيم، والطريق المستقيم، ففي شأن الوالد يجد الداعية التوجيه القرآني في كيفية مخاطبة الوالد بالدعوة إلى الله (سبحانه وتعالى)، وكيف يكون موقف الابن الداعية إلى الله (سبحانه وتعالى) في حال الصد والإعراض صيانة لحق الأبوة وواجب الدعوة.
كما يحد أيضاً ذلك المنهج الحكيم في كيفية مخاطبة الأبناء بالدعوة إلى الله (سبحانه وتعالى)، تلك المخاطبة الممزوجة بالرحمة والشفقة عليهم، وفيه أيضاً تسلية للداعية في حال صد الابن وإعراضه وعدم استجابته لداعي الإيمان الصادر من الوالد الحنون المشفق على ولده من المصير المخزي.