تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

و«الوليّة» البرذعة و«الوليحة مسح يجعل فوق البرذعة. فشبّه السحاب فى شدة سواده بسواد الابل وقد عليّت بالمسوح و«الرباب» سحاب متدلّ دون سحاب فوقه. وقال الشاعر:

كأن الرّباب دوين السحاب ... نعام تعلّق بالارجل «١»

١٩٨) وإذا كان السحاب أبيض يبرق بضوء. فذلك دليل على مائه. يقولون: «إذا رأيت السماء كأنها بطن أتان قمراء فذلك الجود» قال الشاعر يصف مطرا:

وأضحى تحط المعصمات خريره ... وأصبح رجّاف اليمامة أقمرا

و«الرجاف»، ما رجف/ من السحاب. وقال الهذلى، وذكر مطرا:

تمدّ له حوالى «٢» مشعلات ... يجلّلهن أقمر ذو انعطاط

١٩٩) وإذا كانت السحابة تبرق كأنها حولاء ناقة، وهو

الأنواء في مواسم العرب لابن قتيبة الدينوري · الجزء ٢ · الصفحة ١٧٢

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الأنواء في مواسم العرب لابن قتيبة الدينوريج ٢ · ص ١٧٢