تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقال الكتاتب فى آخر النسخة:

وكان الفراغ منه فى الثالث عشر خلون من ربيع الآخر سنة ثمانية وعشرين بعد الألف من الهجرة على يد الفقير الحقير الراجى عفو ربّه المستجير العبد الضعيف الفانى أبى بكر بن؟؟؟ (؟) غفر الله له ولوالديه ولجميع المسلمين آمين آمين آمين يا رب العالمين سنة ١٠٢٨ وفى رأينا أن هذه النسخة منقولة من النسخة المذكورة سالفا فانه لا يوجد بينهما فرق؛ وجميع الأغلاط من النسخة الاولى موجودة منقولة ههنا مع زيادات من الأغلاط من سهو الكتابة وسوء القراءة وغير ذلك. ولعل أبابكر، كاتب هذه النسخة، هو من أحفاد أبى بكر مالك النسخة الاولى. نحن قابلناها مع صاحبتها. ولم نجد فائدة فى تسجيل اختلافاتهما فان المنقول عنه موجود، وهو مغن. فالنقل نقل لا أصل له.

(٣) النسخة الثالثة محفوظة فى مكتبة الآباء الكرمليين فى بغداد، وصفتها مجلة سومر البغدادية فى عددها (سنة ١٩٥١، ص ٢٨١) . وهى النسخة التى استنسخها المرحوم أحمد زكى باشا المصرى. وليست فى الحقيقة إلا نقل النسخة الاولى التى هى الآن فى بودليان (اوكسفورد)، كما سنبين فيما يلى. ومن المحتمل أن نسخة بودليان كانت فى ملك الرجل

الأنواء في مواسم العرب لابن قتيبة الدينوري · الجزء ١ · الصفحة ٣٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الأنواء في مواسم العرب لابن قتيبة الدينوريج ١ · ص ٣٥