الموروث - رغم أنه لم يبلغ نصاباً -أول المحرم، ويحسُب للمال المستفاد حَوْلاً مستقلاًّ، فيخرج عنه زكاته في حوله.

، فيُخرج زكاة كل مال بحسب حوله الخاص به، وهو قول الشافعية والحنابلة. (1) ... 3) أن يكون المال المستفاد من ربح المال الذي يملكه: ... فإن الأئمة الأربعة علي أن الأصل إذا كان نصاباً، فإن ربحه أو نتاجه يزكي معه علي رأس الحول ولا يضرب للربح حولاً جديداً، وللقاعدة الأصولية "التابع تابع" وهذا ما رجحه ابن رجب في قواعده حيث قال: النماء المتولد من العين حكمه حكم الجزء. (2)

قال ابن تيمية: ... ربح المال مضموم إلي أصله، يزكي لحول أصله. ا. هـ (3)

قال الخطابي: ... واتفق عامة أهل العلم في النتاج أنه يعد مع الأمهات إذا كان الأصل نصاباً تاماً وكان الولاد قبل الحول ولا يستأنف له الحول؛ وذلك لأن النتاج يتعذر تميزه وضبط أوائل أوقات كونه فحمل على حكم الأصل والولد يتبع الأم في عامة الأحكام. ا. هـ (4)

قال ابن حجر الهيثمي: ... وما نُتج من نصاب قبل تمام حوله ولو بلحظه فإنه يزكي لحوله؛ لقول أبي