# ذلك وأخذ منه أنه ما كان مثل خروج من مسجد ونحوه ندب أن يبدأ باليسرى (حم) (¬1) عن حفصة) رمز المصنف لصحته وقال ابن محمود شارح أبي داود: وهو حسن لا صحيح لأن فيه أبا أيوب الأفريقي لينه أبو زرعة ووثقه ابن حبان، وقال المنذري واليعمري: فيه الأفريقي وفيه مقال، وقال النووي: سنده جيد، وقال العراقي: إشارة المنذري إلى تضعيفه غير معمول بها لأن المقال في أبي أيوب غير قادح لكن فيه آخر وهو الاختلاف في سنده وقال ابن سيد الناس هو معلل.

6968 - "كان يجعل فصه مما يلي كفه" (ه) عن أنس وعن ابن عمر (صح).

(كان يجعل فصه) أي الخاتم (مما يلي كفه) قال ابن العربي: لا أعلم وجهه، وقال النووي: وجهه أنه أبعد عن الزهو والدجب، وزاد العراقي: وبأنه أحفظ للنفس الذي عليه من أن يحاكي فيوضع على صورة نقشه وختم به من شأنه ما يشاء من أهل النفاق فيتم له ما أريد موهما أنه من النبي - صلى الله عليه وسلم - وأنه من نقش خاتمه أو يصيبه صدمة أو عود صلب فيزيل النقش الذي وضع الخاتم لأجله (ه) (¬2) عن أنس وعن ابن عمر) رمز المصنف لصحته وهو في مسلم عن ابن عمر بلفظ: "أخذ النبي - صلى الله عليه وسلم - خاتما من ذهب ثم ألقاه ثم اتخذ خاتما من ورق ونقش فيه "محمد رسول الله" وقال: لا ينقش أحد على نقش خاتمي وكان إذا لبسه جعل فصه مما يلي باطن كفه.

6969 - "كان يجل العباس إجلال الولد للوالد" (ك) عن ابن عباس (صح) ".

(كان يجل) من أجله عظمه (العباس إجلال الولد للوالد) ويقول: "عم