تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(السمت الحسن والتؤدة) تقدم أنها بزنة همزة وهي ترك العجلة في الأمور. (والاقتصاد) بين طرفي [2/ 565] الإفراط والتفريط في الأمور كلها. (جزء من أربعة وعشرين جزءا من النبوة) لأن هذه الخصال من شمائل أهل النبوة ينبغي لكل أحد التخلق بها. (ت) (¬1) (عن عبد الله بن سرجس) قال الترمذي: حسن غريب، وقال المناوي (¬2): رجاله موثقون.

4810 - "السمت الحسن جزء من خمسة وسبعين جزءا من النبوة". الضياء عن أنس (صح).

(السمت الحسن جزء من خمسة وسبعين جزءا من النبوة) قال بعض العارفين الطريق إلى معرفة سر هذا القدر مسدود فإنه من علم النبوة. (الضياء (¬3) عن أنس) رمز المصنف لصحته.

4811 - "السمع والطاعة حق على المرء المسلم فيما أحب أو كره, ما لم يؤمر بمعصية، فإذا أمر بمعصية فلا سمع عليه ولا طاعة". (حم ق 4) عن ابن عمر (صح).

(السمع والطاعة) أي لأصلي الأمر. (حق على المرء المسلم فيما أحب أو كره، ما لم يؤمر بمعصية، فإذا أمر بمعصية) من أولي أمره. (فلا سمع عليه ولا طاعة) لأنه لا طاعة فيما لا يرضاه الله لأحد. (حم ق4) (¬4) عن ابن عمر).

التنوير شرح الجامع الصغير · الجزء ٦ · الصفحة ٤٧٧

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التنوير شرح الجامع الصغيرج ٦ · ص ٤٧٧