تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

# والوقت وعلى إطلاق الشيء المفضل عليه بالأعمال الفاضلة. (د هب) (¬1) عن ابن عباس) سكت عليه أبو داود ورده عبد الحق بأن فيه عمارة بن ثوبان ليس بالقوي، وقال ابن القطان (¬2): فيه مجهولان.

3973 - "خياركم أحسنكم قضاء للدين". (ت ن) عن أبي هريرة.

(خياركم أحاسنكم) وفي رواية بالإفراد والإقران جائزان قال الكرماني: خياركم يحتمل أنه مفرد وأنه جمع فإن قلت: كيف يخبر عن المفرد بالجمع؟ قلت: اسم التفضيل المقصود به الزيادة على من أضيف إليه يجوز فيه الإفراد والمطابقة لمن هو له. (قضاء) أي للدين بالإيفاء وعدم المماطلة والزيادة على ما في ذمته فإنه قاله - صلى الله عليه وسلم - حين استقرض ورد خيرا مما أخذ وذلك من مكارم أخلاقه - صلى الله عليه وسلم - وذلك من القرض لجر منفعة فإنه إنما هو المشروط في أصل القرض من زيادة في كم أو وصف فإنه المحرم. (ت ن) (¬3) عن أبي هريرة) قال: استقرض رسول الله - صلى الله عليه وسلم - ورد خيرا منه ثم ذكره، والحديث أخرجه الشيخان وإليهما نسبه المصنف في الدرر (¬4) وقال العراقي: متفق عليه.

3974 - "خياركم خيركم لأهله". (طب) عن أبي كبشة.

(خياركم خياركم لأهله) أي لزوجاته وأرحامه ومن يصدق عليه الاسم أنه أهله أي من خياركم كما أسلفناه أول هذا الحرف. (طب) (¬5) عن أبي كبشة) هو

التنوير شرح الجامع الصغير · الجزء ٥ · الصفحة ٥٣٨

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التنوير شرح الجامع الصغيرج ٥ · ص ٥٣٨