تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

# ومن رفع أخاه فوق قدره فقد اجتر عداوته. (وأحسن أدبهم على الأخلاق) الصالحة أي بلطف في أدبهم وحملهم على صالح الأخلاق بالتحلي بمحاسنها والتخلي عن سيئها، قال أبو زيد الأنصاري: الأدب يقع على كل رياضة محمودة فيخرج بها الإنسان في فضيلة من الفضائل. (الخرائطي (¬1) في مكارم الأخلاق عن معاذ) قال: قال لي رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: " ...... الحديث.

2722 - "أنشد الله رجال أمتي لا يدخلون الحمام إلا بمئزر وأنشد الله نساء أمتي لا يدخلن الحمام". ابن عساكر عن أبي ذر.

(أنشد الله) بفتح الهمزة وضم المعجمة وفي رواية: "بالله" أي: اسأل بالله. (رجال أمتي) وأقسم عليهم به (لا يدخلون الحمام إلا بمئزر) يسترون به عوراتهم وهذه العبارة تفيد تأكيد وجوب ستر العورة وخص الحمام لأنه مظنة انكشاف العورات. (وأنشد الله نساء أمتي لا يدخلن الحمام) أي مطلقا لا بإزار ولا بغيره كما دل عليه ما قبله وقد ثبت تحريمه على النساء إلا مريضة أو نفساء، قال ابن حجر (¬2): ومعنى أنشد، أي: رافعا نشدي أي صوتي. (ابن عساكر (¬3) عن أبي ذر) وفي الباب غيره.

2723 - "انصر أخاك ظالما أو مظلوما، قيل: كيف أنصره ظالما؟ قال: "تحجزه عن الظلم؛ فإن ذلك نصره". (حم خ ت) عن أنس (صح).

(انصر أخاك) أي المسلم والخطاب لكل مسلم والإضافة للجنس (ظالما) حال من المفعول أي حال كونه. ظالما لنفسه بفعل ما لا يحل أو لغيره وهو

التنوير شرح الجامع الصغير · الجزء ٤ · الصفحة ٢٨٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التنوير شرح الجامع الصغيرج ٤ · ص ٢٨٤