# رمضان". (طب) عن واثلة.

(أنزلت صحف إبراهيم) التي حكاها الله في القرآن وهي جمع صحيفة قال الزمخشري (¬1): قطعة من جلد أو قرطاس كتب فيه، وفي الصحاح الصحيفة الذهب. (أول ليلة من شهر رمضان) كأنها أنزلت دفعة واحدة ومثلها: (أنزلت التوراة لست مضين من رمضان) كما مر أنها ليلة السابع. (وأنزلت الإنجيل) على عيسى. (لثلاث عشرة مضت من رمضان وأنزل الزبور) على داود وزمن إنزاله مقدم على إنزال الإنجيل فتقديمه ذكرا مع تأخيره عصرا لشرفه. (لثماني عشرة خلت من رمضان) ليلة تاسع عشر (وأنزل القرآن لأربع وعشرين خلت من رمضان) فإنزاله ليلة خمس وعشرين فبين كل كتاب وكتاب ست ليال، فهذا يبين المراد منه قوله تعالى: ﴿شهر رمضان الذي أنزل فيه القرآن﴾ [البقرة: 185]، ولقوله تعالى: ﴿إنا أنزلناه في ليلة القدر﴾ [القدر: 1] وأن ليلة القدر هي ليلة خمس وعشرين هذا الأظهر وقاله الحليمي وأقره البيهقي (¬2)، والمراد إنزاله تلك الليلة إلى سماء الدنيا وإلا فإنه أنزل منجما قال الرازي (¬3): لو أنزل جملة واحدة لضلت فيه الأفهام وتاهت فيه الأوهام فهو كالمطر لو نزل من السماء دفعة واحدة لقلع الأشجار وخرب الديار.

واعلم: أن إنزال الكتب المذكورة في شهر رمضان من دلائل عظمته وشرفه وبركته من قديم الدهر وخصص هذه الكتب بالذكر لأنها أشهر كتب الله تعالى وإلا فقد ثبت أنه أنزل غيرها أيضا لكن لم يأت بها في رمضان. (طب) (¬4) عن