تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

# العرب له (طب (¬1) عن بريدة) رمز المصنف لضعفه، قال الهيثمي: فيه صالح بن حبان (¬2) ضعيف.

9496 - "نهى أن يصلي الرجل في لحاف لا يتوشح به، ونهى أن يصلي الرجل في سراويل وليس عليه رداء. (د ك) عن بريدة (صح) ".

(نهى أن يصلي الرجل في لحاف) هو كل ثوب يتغطى به (لا يتوشح به) التوشح أن الرجل يأخذ الطرف الأيسر من تحت يده اليسرى فيلقيه على منكبه الأيمن ويلقي الطرف الأيمن من تحت اليمنى على منكبه الأيسر لأنه إذا لم يفعل ذلك خيف سقوط الثوب فتبدو عورته (ونهى أن يصلي الرجل في سراويل وليس عليه رداء) لأنه يصف العورة وأصل النهي التحريم كما عرفت، إلا أنه ذهب الشافعية إلى أنه هنا للتنزيه. (د ك (¬3) عن بريدة) رمز المصنف لصحته، وقال ابن عبد البر: لا يحتج بهذا الحديث لضعفه.

9497 - "نهى أن يقعد الرجل بين الظل والشمس. (ك) عن أبي هريرة (ه) عن بريدة (صح) ".

(نهى أن يقعد الرجل بين الظل والشمس) يكون بعضه في هذا وبعضه في هذا والنوم بينهما أشد رداءة. والعلة لم تذكر نصا ويتبع الناس عللا تخمينية والعلة حقيقة ما صرح به - صلى الله عليه وسلم - فيما يأتي آخر الباب أنه مقعد الشيطان (ك عن بريدة، ه (¬4) عن أبي هريرة) ظاهره رواية صحابي عن صحابي، رمز المصنف لصحته، وقال

التنوير شرح الجامع الصغير · الجزء ١٠ · الصفحة ٦٠٠

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التنوير شرح الجامع الصغيرج ١٠ · ص ٦٠٠