تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(المريض تحات خطاياه) أصله تتحات (كما يتحات ورق الشجرة) في رواية: "في يوم عاصف" فهو عقوبة على الذنوب ومذهب لها .. (طب والضياء (¬1) عن أسد بن كرز) رمز المصنف لصحته.

9177 - "المزر كله حرام: أبيضه وأحمره وأسوده وأخضره. (طب) عن ابن عباس (ض) ".

(المزر) بكسر الميم ثم زاي ثم راء نبيذ يتخذ من نحو ذرة وبر وشعير. (كله حرام: أبيضه وأحمره وأسوده وأخضره) أي بأي لون تلون فإنه حرام (طب (¬2) عن ابن عباس) رمز المصنف لضعفه.

9178 - "المستبان ما قالا فعلى الباديء منهما حتى يعتدي المظلوم. (حم م د ت) عن أبي هريرة (صح) ".

(المستبان) الذي يسب كل واحد منهما الآخر (ما قالا) أي إثم قولهما (فعلى الباديء منهما) لأنه مسبب السبب والداعي إلى تلك المخاصمة لأن من أجابه فاعل لما جاز له من الانتصار فليس عليه شيء بل الإثم على البادي لما قاله وتسبب به إلى شغل أخيه بالكلام والجواب (حتى يعتدى المظلوم) بأن يجاوز حد الجزاء ويخارف في الإجابة ويتكلم بما لا يحل فيشارك البادي في الإثم، وقيل: المعنى إذا سبه فرد عليه كان كفافا فإن زاد [4/ 315] بالغضب والتعصب كان ظالما (حم م د ت (¬3) عن أبي هريرة) رمز المصنف لصحته.

9179 - "المستبان شيطانان يتهاتران ويتكاذبان. (حم خد) عن عياض بن

التنوير شرح الجامع الصغير · الجزء ١٠ · الصفحة ٤٧٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التنوير شرح الجامع الصغيرج ١٠ · ص ٤٧٥