تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

# تلهيا لا من كان معاشه منه كالبحارين أو كان يحتاج إليه أحيانا (ومن أتى السلطان افتتن) لأنه إن وافقه فتنه في دينه وإن خالفه فتنه في دنياه ودينه بل كما قيل:

إن السلامة من سلمى وجارتها ... ألا تمر على حال بواديها

(حم 3 (¬1) عن ابن عباس) رمز المصنف لصحته، وقال الترمذي: حسن غريب، وقال الشارح: في طرقه الأربع أبو موسى لا يعرف البتة، وقال ابن القطان (¬2): هو اليماني ولا يخرج عن الجهالة بهذا.

8735 - "من سل سيفه في سبيل الله فقد بايع الله. ابن مردويه عن أبي هريرة".

(من سل سيفه في سبيل الله) في الجهاد وإن لم يقتل به (فقد بايع الله) من البيع المراد في قوله تعالى: ﴿إن الله اشترى من المؤمنين أنفسهم وأموالهم﴾ الآية. [التوبة: 111]، أو من المبايعة المرادة بقوله تعالى: ﴿إن الذين يبايعونك إنما يبايعون الله ...﴾ [الفتح: 10] وعلى التقديرين فقد فاز بأجر عظيم (ابن مردويه (¬3) عن أبي هريرة مرسلا).

8736 - "من سل علينا السيف فليس منا. (حم م) عن سلمة بن الأكوع (صح) ".

(من سل علينا) معشر المسلمين (السيف) لقتالنا (فليس منا) من أهل ملتنا قيل حقيقته إن استحل وإلا فمعناه ليس من العاملين على طريقتنا فإن المسلم لا

التنوير شرح الجامع الصغير · الجزء ١٠ · الصفحة ٢٦٤

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التنوير شرح الجامع الصغيرج ١٠ · ص ٢٦٤