تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

# له تأخيرها وعن بعض الشافعية أنه لا يصلي بحال ونقل القاضى عياض (¬1) عن الظاهرية أنها باطلة (حم ق ت ن 5 عن أنس (¬2) ق 5 عن ابن عمر خ 5 عن عائشة حم طب عن سلمة بن الأكوع طب عن ابن عباس) وأما حديث إذا حضر العشاء والعشاء فابدءوا بالعشاء قال الحافظ العراقي: إنه لا أصل له بهذا اللفظ (¬3).

472 - " إذا اكتحل أحدكم فليكتحل وترا، وإذا استجمر فليستجمر وترا (حم) عن أبي هريرة (صح) ".

(إذا اكتحل أحدكم فليكتحل وترا) قد بينته رواية فعله أنه - صلى الله عليه وسلم - كان يكتحل في كل عين ثلاثا فهو المراد بالوتر هنا ويأتي تحقيق في بحث الشمائل في باب كان (وإذا استجمر) أحدكم (فليستجمر وترا) تقدم (حم عن أبي هريرة (¬4)) رمز المصنف لصحته.

473 - " إذا أكفر الرجل أخاه فقد باء بها أحدهما (م) عن ابن عمر (صح) ".

(إذا أكفر الرجل أخاه) أي قال له يا كافر كما في حديث أبي هريرة: إذا قال الرجل لأخيه يا كافر سيأتي (فقد باء) بالهمز ممدود في النهاية (¬5): "فقد باءه أي

التنوير شرح الجامع الصغير · الجزء ١ · الصفحة ٥٨٩

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التنوير شرح الجامع الصغيرج ١ · ص ٥٨٩