# لم أره في الخلاصة (¬1) (موقوفا عليهما) قال العراقي: إنه يتقوى بكثرة طرقه (¬2).

353 - " إذا أحب الله قوما ابتلاهم (طب هب) والضياء عن أنس (صح) ".

(إذا أحب الله قوما ابتلاهم) الابتلاء يكون بالخير والشر كما قال: ﴿ونبلوكم بالشر والخير فتنة﴾ [الأنبياء: 35] ﴿فأما الإنسان إذا ما ابتلاه ربه فأكرمه ونعمه ...﴾ [الفجر: 15] وهو في الشر أشهر فهو عز وجل يبتلي العباد بإدرار شآبيب الخير لينظر يكفرون أم يشكرون كما قال سليمان: ﴿هذا من فضل ربي ليبلوني أأشكر أم أكفر﴾ [النمل: 40].

وقد يكون بإنزال التفسير ليسمع تضرعهم ويدل للآخر رواية أحمد وفيها: "فمن صبر فله الصبر ومن جزع فله الجزع" (¬3) (طب هب والضياء عن أنس (¬4)) رمز المصنف لصحته.

354 - " إذا أحب الله عبدا حماه من الدنيا كما يحمي أحدكم سقيمه الماء (ت ك هب) عن قتادة بن النعمان (صح) ".

(إذا أحب الله عبدا حماه (¬5) الدنيا) منعه منها وهذا ابتلاء خاص صيانة للعبد