170 - " اجتنبوا السبع الموبقات: الشرك بالله، والسحر، وقتل النفس التي حرم الله إلا بالحق، وأكل الربا، وأكل مال اليتيم، والتولي يوم الزحف، وقذف المحصنات المؤمنات الغافلات (ق د ن) عن أبي هريرة (صح) ".

(اجتنبوا السبع الموبقات) في النهاية (¬1): أي الذنوب الموبقات يقال: ويوبق إذا هلك (الشرك بالله) منصوب على البدلية، ويصح رفعه على الاستئناف، وكذا ما بعده، في النهاية (¬2): أشرك بالله فهو مشرك، إذا جعل له شريكا (والسحر) سلف تحقيقه (وقتل النفس التي حرم الله) النفس الجسد واشتهرت في الإنسان (إلا بالحق) هو القتل الذي أذن الله به (وأكل الربا) تقدم تحقيقه (وأكل مال اليتيم والتولي) الفرار (يوم الزحف) تقدم تفسيره وضبطه (وقذف) القذف الرمي، والمراد رمي (المحصنات) العفائف من الفاحشة (المؤمنات) المتصفات بالإيمان بما يجب (الغافلات) عن الفاحشة التي لا تخطر ببالهن واعلم أن مفهوم العدد هنا غير معتبر؛ لأنه قد عد غير هذه من الموبقات إلا أن يقال أنواع الهلاك مختلفة، فهذه أعظمها إيقاعا في الهلاك، ثم المراد أن كل واحدة منها موبقة ولذا جمعها لأنها تشترك كلها في الإهلاك، واحتمال أنه صفة للمجموع من حيث هو بعيد (ق د ن عن أبي هريرة) (¬3).

171 - " اجتنبوا الخمر: فإنها مفتاح كل شر (ه ك هب) عن ابن عباس (صح) ".

(اجتنبوا الخمر) أي شربها وهو الأظهر وإلا فإنه محرم أيضا بيعها ويحتمل أن يراد كلاهما ملابسة لها (فإنها مفتاح كل شر) وقد عد بعض شرورها في قوله - صلى الله عليه وسلم - من شرها ترك الصلاة، ووقع على أمه وخالته وعمته (ه ك هب (¬4) عن ابن