تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

التشهد

١ - وعن ابن مسعود - رضي الله عنه - قال: عَلَّمَنِي رَسُولُ الله - ﷺ - التَّشَهُّدَ كَفَّيَ بَيْنَ كَفَّيْهِ كَمَا يُعَلِّمُنِي السُّورَةَ مِنَ القُرَآنِ: "التَّحِيَّاتُ للهِ وَالصَّلَوَاتُ وَالطَّيِّبَاتُ، السَّلاَمُ عَلَيْكَ أَيُّهَا النَّبِيُّ وَرَحْمَةُ الله وَبَرَكَاتُهُ، السَّلاَمُ عَلَيْنَا وَعَلَى عَبَّادِ الله الصَّالحِينَ، أَشْهَدُ أَنْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله وَأَشْهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا رسُولُ الله" (١). [صحيح]

زاد في رواية (٢) بعد عباد الله الصالحين: "فَإِنَّكُمْ إِذَا فَعَلْتُمْ ذَلِكَ فَقَدْ سَلَّمْتُمْ عَلَى كُلِّ عَبْدٍ صَالِحٍ فِي السَّمَاءِ وَالأَرْضِ".

٢ - وفي أخرى (٣): "ثُمَّ يَتَخَيَّرُ مِنَ الثَّناءِ مَا شَاءَ". أخرجه الخمسة، وهذا لفظ الشيخين. [صحيح]

قوله: "التشهد".

أي: ذكر شرعيته أو وجوبه، وزاد في الترجمة في "الجامع" (٤): والجلوس. وفي "صحيح البخاري" (٥): باب سنة الجلوس في التشهد. وسيأتي للمصنف ذكره.

قوله: "عن ابن مسعود".

(١) أخرجه البخاري رقم (٦٢٦٥)، ومسلم رقم (٥٩/ ٤٠٢)، وأبو داود رقم (٩٦٩)، والترمذي رقم (٢٨٩)، والنسائي (٢/ ٢٤١).

وأخرجه أحمد (١/ ٤١٤)، وابن أبي شيبة (١/ ٢٩٢)، وأبو يعلى رقم (٥٣٤٧)، وأبو عوانة (٢/ ٢٢٨ - ٢٢٩)، والبيهقي في "السنن الكبرى" (٢/ ١٣٨). وهو حديث صحيح.

(٢) أخرجها البخاري في صحيحه رقم (٨٣١، ١٢٠٢، ٦٣٢٨، ٧٣٨١)، ومسلم رقم (٥٥/ ٤٠٢).

(٣) أخرجها البخاري في صحيحه رقم (٨٣٥، ٦٢٣٠)، ومسلم رقم (٥٨/ ٤٠٢).

(٤) (٥/ ٣٩٥).

(٥) في صحيحه (٢/ ٣٠٥ الباب رقم ١٤٥ - مع الفتح).

التحبير لإيضاح معاني التيسير · الجزء ٥ · الصفحة ٣٨٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التحبير لإيضاح معاني التيسيرج ٥ · ص ٣٨٤