تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قوله: "أخرجه الترمذي" إلا أنه ساقه (١) من طريق أخرى عن عامر بن سعد: أن النبي - ﷺ - أمر ... الحديث. وليس فيه عن أبيه. قال الترمذي (٢): وهذا - أي: المرسل - أصح. ثم قال (٣): وهو الذي أجمع عليه أهل العلم واختاروه. انتهى.

٩ - وعن أبي حميد الساعدي - رضي الله عنه - قال: "كانَ النَّبِيُّ - ﷺ - إِذَا رَكَعَ اعْتَدَلَ وَلَمْ يَنْصِبْ رَأْسَهُ وَلَمْ يُقْنِعْهُ، وَوَضَعَ يَدَيْهِ عَلَى رُكْبَتَيْهِ، وَإِذَا أَهْوَى إِلَى الأَرْضِ سَاجِدًا جَافَى عَضُدَيْهِ عَنْ إِبِطَيْهِ وَفَتَحَ أَصَابِعَ رِجْلَيْهِ". أخرجه النسائي (٤). [صحيح]

قوله في حديث أبي حميد الساعدي: "ولم يصبّ رأسه" من صبَّ بفتح الصاد المهملة وتشديد الموحدة.

قال الخطابي (٥): الرواية (٦): "يصب". ورواه ابن المبارك عن فليح بن سليمان عن عيسى ابن عبد الله سمعه من عباس عن أبي حميد: "كان لا يصبي رأسه ولا يقنعه" يقال: صبى الرجل رأسه يصبي إذا خفضه جدًا (٧).

(١) أخرجه الترمذي في "السنن" رقم (٢٧٨)، وهو حديث حسن.

(٢) في "السنن" (٢/ ٦٨).

(٣) في "السنن" (٢/ ٦٨).

(٤) في "السنن" رقم (١١٠١)، وهو حديث صحيح.

وأخرجه البخاري رقم (٨٢٨) مختصرًا، وأبو داود رقم (٧٣٠، ٩٦٣)، وابن ماجه رقم (٨٦٢، ٨٦٣، ١٠٦١).

(٥) في "معالم السنن" (١/ ٤٦٧).

(٦) قال الخطابي: هكذا جاء في هذه الرواية: "لا ينصب رأسه".

(٧) ثم قال الخطابي: وقد فسرته في "غريب الحديث": ومعنى لا يصب رأسه، أي: لا يميله إلى أسفل.

التحبير لإيضاح معاني التيسير · الجزء ٥ · الصفحة ٣٥١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التحبير لإيضاح معاني التيسيرج ٥ · ص ٣٥١