تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

نَفَسٍ وَاحِدٍ. فقَالَ - ﷺ -: "فَأَبِنِ القَدَحَ عَنْ فِيكَ ثُمَّ تَنَفَّسْ" قَالَ: فَإِنِّي أَرَى القَذَاةَ فِيهِ. قَالَ: "فَأَهْرِقْهَا". أخرجه الأربعة (١) إلا النسائي. [صحيح]

قوله: "وعن أبي المثنى الجهني" أقول: لم يذكر ابن الأثير (٢) اسمه ولا شيئًا من أحواله غير أنه تابعي، روى عن أبي سعيد هذا الحديث.

قوله: "أخرجه الأربعة إلا النسائي" قلت: إلا أن هذا الذي ساقه المصنف لفظ "الموطأ" (٣)، وفي رواية الترمذي (٤) زيادة أن النبي - ﷺ - نهى عن النفخ في الشراب، وفي رواية أبي داود (٥): نهى أن يشرب من ثلمة القدح، وأن ينفخ في الشراب.

قوله: "القذاة" يريد كالعود وفتات الخزف وما يكنس به المسجد.

الفصل الرابع: في ترتيب الشاربين

١ - عن أنس - رضي الله عنه - قال: أُتِيَ النَّبِيُّ - ﷺ - بِقَدِح لَبَنٍ قَدْ شِيبَ بِمَاءٍ، وَعَنْ يَسَارِهِ أَبُو بَكْرٍ، وَعَنْ يَمِينِهِ أَعْرَابِيٌّ، فَأَعْطَى الأَعْرَابِيَّ فَضْلَهُ، وَقَالَ: "الأَيْمَنَ فَالأَيْمَنَ". أخرجه الستة (٦) إلا النسائي. [صحيح]

قوله: (الفصل الرابع: في ترتيب الشاربين).

(١) أخرجه مالك في "الموطأ" (٢/ ٩٢٥)، وأبو داود رقم (٣٧٢٢)، والترمذي رقم (١٨٨٧)، وهو حديث صحيح.

(٢) في "تتمة جامع الأصول" (٢/ ٩٢٦ - قسم التراجم).

(٣) (٢/ ٩٢٥).

(٤) في "السنن" رقم (١٨٨٧).

(٥) في "السنن" رقم (٣٧٢٢).

(٦) أخرجه البخاري رقم (٥٦١٩)، ومسلم رقم (١٢٤/ ٢٠٢٩)، وأبو داود رقم (٣٧٢٦)، والترمذي رقم (١٨٩٣)، وابن ماجه رقم (٣٤٢٥)، وأخرجه أحمد (٣/ ١١٠، ١١٣، ١٩٧، ٢٣١).

التحبير لإيضاح معاني التيسير · الجزء ٤ · الصفحة ٧٣٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التحبير لإيضاح معاني التيسيرج ٤ · ص ٧٣٦