تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٣ - وعن ابن عباس - رضي الله عنهما - قال: قال رسول الله - ﷺ-: "يُمْنُ الخَيْلِ في شُقْرِهَا". أخرجه أبو داود (١) والترمذي (٢). [حسن]

"اليُمْنُ" البركة.

٤ - وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: "كَانَ رسولُ الله - ﷺ - الشِّكَالَ في الخَيْلِ، وَهُوَ أنْ يَكُونُ الفَرَسُ فِي رِجْلِهِ اليُمْنَى بَيَاضٌ وَفِي يَدِهِ اليُسْرَى أَوْ يَدِهِ اليُمْنَى وَرِجْلِهِ اليُسْرَى. وَقِيلَ: الشِّكَالُ أَنْ يَكُونَ ثَلاَثُ قَوَائِمَ مُحَجَّلَةً وَوَاحِدَةٌ مُطْلَقَةً، أَوْ الثَّلاَثُ مُطْلَقَةً وَوَاحِدَةٌ مُحَجَّلَةً، وَلاَ يَكُونُ الشِّكَالُ إِلاَّ فِي رِجْلٍ، وَقِيلَ: هَوَ اخْتِلاَفُ الشِّيَةِ بِبَيَاضٍ في خِلاَفٍ". أخرجه الخمسة (٣) إلا البخاري. [صحيح]

قوله في حديث أبي هريرة: [٢٥٨ ب] "يكره الشكال في الخيل" قد فسره المصنف. وفي "النهاية" (٤) الشكال في الخيل: هو أن يكون ثلاث قوائم منه محجلة [وواحدة] (٥) مطلقة تشبيهًا بالشكال الذي تشكل به الخيل؛ لأنه يكون في ثلاث قوائم غالبًا.

(١) في "السنن" رقم (٢٥٤٥).

(٢) في "السنن" رقم (١٦٩٥) وقال: هذا حديث حسن غريب. وأخرجه أحمد (١/ ٢٧٢).

وهو حديث حسن، والله أعلم.

(٣) أخرجه مسلم رقم (١٠٢/ ١٨٧٥)، وأبو داود رقم (٢٥٤٧)، والترمذي رقم (١٦٩٨) وقال: هذا حديث حسن صحيح. والنسائي رقم (٣٥٦٦)، وهو حديث صحيح.

(٤) (١/ ٨٨٦).

(٥) في (ب): "والثلاث".

التحبير لإيضاح معاني التيسير · الجزء ٤ · الصفحة ٧٠٠

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التحبير لإيضاح معاني التيسيرج ٤ · ص ٧٠٠