والترمذي (١). [صحيح]
"على جيش" هو الجمع الكثير.
"أو سرية" (٢): السرية: طائفة من الجيش يبلغ أقصاها أربعمائة رجل.
قوله: "في خاصته"، خاصة الرجل: نفسه ومن يلزمه أمره من أهله وأصحابه وقرابته.
قوله: "لا تغلوا" (٣)، الغل: الخيانة، والغلول: ما يخفيه أحد الغزاة من الغنيمة ولم يحضره إلى أمير الجيش ليدخل في القسمة.
قوله: "لا تمثلوا" المثلة (٤): تشويه خلقة القتيل والتنكيل به.
قوله: "لا تغدروا" بكسر الدال المهملة.
قوله:"وليدًا"، الوليد: الصبي الصغير، والجمع [٢١ ب] ولدان.
قوله: "إلى ثلاث خلال"، الخلال: جمع خلة، المراد بها الخصال، وفسّر الثلاث بقوله: "ادعهم إلى الإسلام" إلى آخره، والمراد دعوتهم قبل القتال.
قوله: "كأعراب المسلمين" وهم سكان البادية من غير هجرة، تجري عليهم أحكام الإسلام، ولا حقَّ لهم في الفيء والغنيمة، إنما يكون لهم نصيب من [١٤٦/ أ] الزكوات إن كانوا بصفة المستحقين لها.
(١) في "السنن" رقم (١٦١٧) وقال حديث بريدة حديث حسن صحيح.
قلت: وأخرجه أحمد (٥/ ٣٥٢) وابن ماجه رقم (٢٨٥٨). وهو حديث صحيح.
(٢) "النهاية في غريب الحديث" (١/ ٧٧٣)، "الفائق" للزمخشري (٣/ ٢٦٥).
(٣) وقال ابن الأثير في "النهاية" (٢/ ٣١٦) وهو الخيانة في المغنم، والسرقة من الغنيمة قبل القسمة، يقال: غلَّ في المغنم يغلُّ غلولًا، فهو غال، وكلّ من خان في شيء خفية، فقد غلَّ.
وانظر "غريب الحديث" للخطابي (٢/ ١٣٨).
(٤) انظر: "النهاية في غريب الحديث" (٢/ ٦٣٢).