تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وفي "التقريب" (١): عبيد بن فيروز ثقة.

٣ - وعن يزيد [ذُو] (٢) مِصْرَ قال: أَتَيْتُ عُتْبَةَ بْنَ عَبْدٍ السُّلَمِيَّ فَقُلْتُ: يَا أَبَا الْوَلِيدِ! إِنِّي خَرَجْتُ ألْتَمِسُ الضَّحَايَا فَلَمْ أَجِدْ شَيْئًا يعْجِبُنِي غَيْرَ ثَرْمَاءَ فكَرِهْتُهَا فَمَا تَقُوُل؟ قَالَ: أَفَلاَ جِئْتَنِي بِهَا؟ قُلْتُ: سُبْحَانَ الله! تَجُوزُ عَنْكَ وَلاَ تَجُوزُ عَنِّي؟ قَالَ: نَعَمْ، أَنتَ تَشُكُّ وَأَنَا لاَ أشُكُّ. إِنَّمَا نَهَى رَسُولُ الله - ﷺ - عَنِ المُصْفَرَّةِ، وَ"المُسْتَأْصَلَةِ، والْبَخْقَاءِ، والمُشَيَّعَةِ، وَالْكَسْرَاءِ.

" فَالمُصْفَرَّةُ": الَّتِي تُسْتَأْصَلُ أُذُنُهَا حَتَّى يَبْدُوَ صِمَاخُهَا.

"وَالمُستَأْصَلَةُ": الَّتِي يُسْتَأْصَلُ قَرْنُهَا مِنْ أَصْلِهِ.

"وَالْبَخْقَاءُ": الَّتِي تُبْخَقُ عَيْنُهَا.

"وَالمُشَيَّعَةُ": الَّتِي لاَ تَتْيَعُ الْغَنَمَ عَجْفًا وَضَعْفًا.

"والْكَسْرَاءُ": الْكَسِيرَةُ. أخرجه أبو داود (٣). [ضعيف].

قوله: "وعن يزيد [ذي] (٤) مصر" بصاد مهملة ثم راء كاسم [٢٠٠ ب] البلد المعروف.

وفي "التقريب" (٥): يزيد ذو مصر بكسر الميم وسكون المهملة، [المقرائي] (٦) بفتح الميم وسكون القاف وفتح الراء بعدها همزة الحمصي مقبول. انتهى.

(١) (١/ ٥٤٤ رقم ١٥٦٤) عبيد بن فيروز الشيباني، مولاهم أبو الضحاك الكوفي، نزل الجزيرة، ثقة.

(٢) في (ب): بن.

(٣) في "السنن" رقم (٢٨٠٣). وأخرجه أحمد (٤/ ١٨٥)، والبخاري في "التاريخ الكبير" (٨/ ٣٣٠ - ٣٣١)، والحاكم (٤/ ٢٣٥)، والبيهقي (٩/ ٣٧٥)، والطبراني في "المعجم الكبير" (ج ١٧ رقم ٣١٤) من طرق. وهو حديث ضعيف، والله أعلم.

(٤) في (ب): بن.

(٥) (٢/ ٣٧٣ رقم ٣٥٥).

(٦) في (أ): المقريء.

التحبير لإيضاح معاني التيسير · الجزء ٣ · الصفحة ٤٢٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التحبير لإيضاح معاني التيسيرج ٣ · ص ٤٢٦