تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

فيه وطواف الوداع كان ليلًا، وصرّح أبو داود (١) أنه طاف راكبًا لمرض وقال جابر (٢): "أنه طاف راكبًا ليراه الناس ويشرف عليهم وليسألوه".

قال النووي (٣): إنه يحتمل أنه لهذا كله، وجابر قال .. طاف بالبيت في حجة الوداع [وب (٤) الصفا والمروة".

أخرجه مسلم (٥).

وعند أبي داود (٦) عن صفية بنت شيبة .. أنه طاف عام الفتح على بعير يستلم الركن بمحجن في يده"، [١٨٥/ أ] قال المنذري (٧): إن صفية هذه أخرج لها البخاري في صحيحه حديثًا، وقيل: إنها ليست صحابية، وأنّ الحديث مرسل، حكي ذلك عن أبي عبد الرحمن النسائي وأبي بكر البرقاني، وذكر ابن السكن [في الصحابية] (٨) وكذلك أبو عمر ابن عبد البر (٩). انتهى.

(١) في "السنن" (١٨٨١) عن ابن عباس: أنّ رسول الله - ﷺ - قدم مكة وهو يشتكي، فطاف على راحلته، كلَّما أتى على الرُّكن استلم الرُّكن بمحجن، فلمَّا فرغ من طوافه أناخ، فصلّى ركعتين".

وهو حديث صحيح دون قوله: "وهو يشتكي"، وإلا فهو ضعيف منكر.

(٢) أخرجه مسلم في صحيح رقم (١٢٧٣)، وأبو داود رقم (١٨٨٠) والنسائي رقم (٢٩٧٥)، وهو حديث صحيح.

(٣) في شرحه لصحيح مسلم (٩/ ١٩).

(٤) في المخطوط "وبين" وما أثبتناه من "صحيح مسلم".

(٥) في "صحيحه" رقم (٢٥٥/ ١٢٧٣).

(٦) في "السنن" رقم (١٨٧٨)، وهو حديث حسن. وأخرجه ابن ماجه رقم (٢٩٤٧).

(٧) في مختصر "السنن" (٢/ ٣٧٦ - ٣٧٧).

(٨) كذا في المخطوط والذي في "مختصر السنن" في كتابه في الصحابة.

(٩) انظر: "الاستيعاب" رقم (٣٣٧٣).

التحبير لإيضاح معاني التيسير · الجزء ٣ · الصفحة ٣٢٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التحبير لإيضاح معاني التيسيرج ٣ · ص ٣٢٩