لكن قال ابن المنذر (١): أجمع أهل العلم على أنّ الطائف تجزيه ركعتا الطواف حيث شاء إلاّ شيئًا يذكر عن مالك (٢): أنّ من صلى ركعتي الطواف الواجب في غير محلها يعيد، وقد بسط الحافظ (٣) الكلام في أوائل كتاب الصلاة في قوله: ﴿وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى﴾ (٤).
٢١ - وعن جابر - رضي الله عنه - قال: قَرَأ رسول الله - ﷺ - في ركعَتَيِ الطَّوَافِ بِسُورتِي الإِخْلَاصِ: ﴿قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ (١)﴾، و﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (١)﴾. أخرجه الترمذي (٥). [صحيح].
قوله: "في حديث جابر: قرأ رسول الله - ﷺ - " هذا يدل أنه يجهر بالقراءة فيهما ولو نهارًا، فإنَّه صلى الله [١٥٨ ب] عليه وآله وسلم طاف نهارًا وصلى، ويحتمل [١٥٨ ب] أنه - ﷺ - أخبر جابرًا بذلك.
(١) ذكره الحافظ في "فتح الباري" (٣/ ٤٨٧).
(٢) "عيون المجالس" (٢/ ٩٠٢).
(٣) في "فتح الباري" (١/ ٤٩٩ - ٥٠٠).
(٤) سورة البقرة الآية (١٢٥).
(٥) في "السنن" رقم (٨٦٩).
ويشهد له حديث جابر الطويل، وفيه: "أن رسول الله - ﷺ - لما انتهى إلى مقام إبراهيم قرأ: ﴿وَاتَّخِذُوا مِنْ مَقَامِ إِبْرَاهِيمَ مُصَلًّى﴾ [البقرة: ١٢٥] فصلَّى ركعتين فقرأ: فاتحة الكتاب، و﴿قُلْ يَاأَيُّهَا الْكَافِرُونَ (١)﴾ و﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ (١)﴾، ثم عاد إلى الركن فاستلمه، ثمَّ خرج إلى الصفا ... ".
وهو حديث صحيح.