٣ - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضي الله عنهما - قَالَ: "بَيْنَمَا جِبْرِيلُ - عليه السلام - قَاعِدٌ عِنْدَ النَّبِيِّ - ﷺ - إذ سَمِعَ نَقِيضًا مِنْ فَوْقِهِ فَرَفَعَ رَأْسَهُ فَقَالَ: هَذَا بَابٌ مِنَ السَّمَاءِ فُتِحَ الْيَوْمَ لَمْ يُفْتَحْ قَطُّ إِلاَّ الْيَوْمَ فَنَزَلَ مِنْهُ مَلَكٌ فَقَالَ: هَذَا مَلَكٌ نَزَلَ إِلَى الأَرْضِ لَمْ يَنْزِلْ قَطُّ إِلاَّ الْيَوْمَ فَسَلَّمَ وَقَالَ: أَبْشِرْ بِنُورَيْنِ أُوتِيتَهُمَا لَمْ يُؤْتَهُمَا نَبِيٌّ قَبْلَكَ فَاتِحَةُ الْكِتَابِ وَخَوَاتِيمُ سُورَةِ الْبَقَرَة، لَمْ تَقْرَأَ بِحَرْفٍ مِنْهُمَا إِلاَّ أُعْطِيتَهُ". أخرجه مسلم (١) والنسائي (٢). [صحيح]

"والنقيض" الصوت.

٤ - وَعَنْ عَدِيّ بْن حَاتِمٍ - رضي الله عنه - أَنَّ رَسُولُ الله - ﷺ - قَالَ: "المَغْضُوْبُ عَلَيْهِمْ: اليَهُودُ، والضَّالِينَ: النَّصَارَى". أخرجه الترمذي (٣).

قوله: "المغضوب عليهم: اليهود".

قلت: لقوله تعالى: [٢٤٦/ ب] ﴿مَنْ لَعَنَهُ اللَّهُ وَغَضِبَ عَلَيْهِ وَجَعَلَ مِنْهُمُ الْقِرَدَةَ وَالْخَنَازِيرَ﴾ (٤). [حسن]

"والضالون: النصارى" لقوله تعالى: ﴿قَدْ ضَلُّوا مِنْ قَبْلُ وَأَضَلُّوا كَثِيرًا وَضَلُّوا عَنْ سَوَاءِ السَّبِيلِ (٧٧)﴾ (٥)، ولا يخفى أن كلًا من الفريقين يتصف بالضلال والغضب فإن من