تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

يملأ جوف ابن آدم إلا التراب، ويتوب الله على من تاب، فقال: ما هذا؟ قال: هكذا أقرأني أبي، قال: فمرّ بن إليه، فجاء إلى أبي، فقال: ما يقول هذا؟ قال أبي: هكذا أقرأنيها رسول الله - ﷺ - قال: [أفأثبتها] (١) في المصحف؟ قال: نعم، إلا أنه قد ورد عن ابن عباس (٢) ما يدل على تشكك أُبي في أنها آية.

فأخرج ابن الضريس (٣) عن ابن عباس قال: قلت: يا أمير المؤمنين! إن أبيًا يزعم أنك تركت آية من كتاب الله لم تكتبها، قال: والله لأسألن أبيًا، فإن أنكر لتكذبن، فلما صلى صلاة الغداة، غدا على أُبي فأذن له وطرح له وسادة وقال: يزعم هذا أنك تزعم أني تركت آية من كتاب الله لم أكتبها، فقال: إني سمعت رسول الله - ﷺ - يقول: "لو أن لابن آدم واديين من مال لابتغى إليهما واديًا ثالثًا، ولا يملأ جوف ابن آدم إلا التراب، ويتوب الله على من تاب" قال: أنكتبها؟ قال: لا أنهاك، قال: فكأن أبيًا شك، أقول: أحديث أم قرآن (٤) منزل. [٤٦٣/ ب]

(١) في (ب) فأثبتها.

(٢) أخرجه أحمد في "المسند" (٥/ ١١٨)، والضياء في "المختارة" رقم (١٢٠٦)، وابن أبي شيبة في مصنفه (١/ ٩ - ٩١)، وهو حديث صحيح.

(٣) عزاه إليه السيوطي في "الدر المنثور" (٨/ ٥٨٧).

(٤) قال الحافظ في "الفتح" (١١/ ٢٥٧ - ٢٥٨) " ... وهذا يحتمل أن يكون النبي - ﷺ - أخبر به عن الله تعالى على أنه من القرآن، ويحتمل أن يكون من الأحاديث القدسية، والله أعلم، وعلى الأول فهو مما نسخت تلاوته جزمًا، وإن كان حكمه مستمرًا .... ".

التحبير لإيضاح معاني التيسير · الجزء ٢ · الصفحة ٥٠٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التحبير لإيضاح معاني التيسيرج ٢ · ص ٥٠٤