تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قوله: "أخرجه البخاري":

قلت: هكذا في "الجامع" (١) وكان يتعين أن يقيده بقوله: معلقًا فإن لفظ البخاري قال علقمة عن عبد الله ... الحديث، وهذا تعليق (٢)، وقد ذكر ابن حجر (٣) من وصله.

٢ - وَعَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضي الله عنهما - فِي قَوْلِهِ تَعَالَى: ﴿إِنَّ مِنْ أَزْوَاجِكُمْ وَأَوْلَادِكُمْ عَدُوًّا لَكُمْ﴾ (٤) الآية. هَؤُلاَءِ رِجالٌ مِنْ أَهْلِ مَكَّةَ أَسْلَمُوا، وَأَرَادُوا أَنْ يَأْتُوا النَّبِيَّ - ﷺ -، فَأَبَى أَزْوَاجُهُمْ وَأَوْلاَدُهُمْ أَنْ يَدَعُوهُمْ، فَلَمَّا أَتَوْا رَسُولَ الله - ﷺ - رَأَوُا النَّاسَ قَدْ فَقِهُوا فِي الدِّينِ، فَهَمُّوا أَنْ يُعَاقِبُوهُمْ فَنَزَلَتْ. أخرجه الترمذي (٥) وصححه. [حسن]

قوله في حديث ابن عباس: "أخرجه الترمذي وصححه":

قلت: قال (٦): حسن صحيح.

(١) (٢/ ٣٩٥) رقم (٨٥١).

(٢) وهو كما قال، وقد تقدم توضيحه.

(٣) في "الفتح" (٨/ ٦٥٢).

(٤) سورة التغابن آية (١٤).

(٥) في "السنن" رقم (٣٣١٧) وهو حديث حسن.

وأخرجه ابن جرير في "جامع البيان" (٢٣/ ١٤) والحاكم (٢/ ٤٩٠) والطبراني رقم (١١٧٢٠) وابن أبي حاتم في "تفسيره" (١٠/ ٣٣٥٨ رقم ١٨٩٠٤).

(٦) في "السنن" رقم (٥/ ٤٢٠).

التحبير لإيضاح معاني التيسير · الجزء ٢ · الصفحة ٤١٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التحبير لإيضاح معاني التيسيرج ٢ · ص ٤١٤