تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وزاد (١) في رواية: وَكَذَلِكَ تَتَجافَى جُنُوبُهُمْ عَنِ الْمَضَاجِعِ.

فيها حديث موقوف على أنس.

(سورة والطور)

١ - عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ -: أَنَّهُ رَأَى الْبَيْتَ الْمَعْمُورَ يَدْخُلُهُ كُلَّ يَوْمٍ سَبْعُونَ أَلْفَ مَلَكٍ. أخرجه البخاري (٢). [صحيح]

قوله في حديث أبي هريرة: "في البيت المعمور ... أخرجه البخاري":

لم أجده فيه في تفسير والطور هنا، نعم هو ثابت في حديث الإسراء أنه يدخله سبعون ألف ملك بزيادة: "ثم لا يعودون".

٢ - عَنِ ابْنِ عَبَّاسٍ - رضي الله عنهما - عَنِ النَّبِيِّ - ﷺ - قَالَ: "إِدْبَارُ النُّجُومِ الرَّكْعَتَانِ قَبْلَ الْفَجْرِ، وَإِدْبَارُ السُّجُودِ الرَّكْعَتَانِ بَعْدَ الْمَغْرِبِ". أخرجه الترمذي (٣). [ضعيف]

قوله: "وعن ابن عباس ... أخرجه الترمذي":

أقول: وقال عقيب (٤) إخراجه: هذا حديث غريب لا نعرفه مرفوعًا إلا من هذا الوجه في حديث محمَّد بن فُضَيل عن رشدين بن كريب، سألت محمَّد بن إسماعيل عن محمَّد ورشدين ابني كريب أيهما أوثق؟ قال: ما أقربهما ومحمد عندي أرجح، وسألت عبد الله بن عبد الرحمن عن هذا؟ فقال: ما أقربهما ورشدين بن كريب أرجحهما عندي (٥). انتهى بلفظه.

(١) في "السنن" رقم (١٣٢٢) وهو حديث صحيح.

(٢) في "صحيحه" رقم (٢٢٠٧) وأطرافه في (٣٣٩٣، ٣٤٣٠، ٣٨٨٧).

(٣) في "السنن" رقم (٣٢٧٥)، وهو حديث ضعيف.

(٤) في "السنن" رقم (٥/ ٣٩٣).

(٥) وتمام العبارة قال: والقول عندي ما قال أبو محمَّد، ورشدين أرجح من محمَّد وأقدم، وقد أدرك رشدين ابن عباس ورآه.

التحبير لإيضاح معاني التيسير · الجزء ٢ · الصفحة ٣٧٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التحبير لإيضاح معاني التيسيرج ٢ · ص ٣٧٦