تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وقيل (١): هي عشرون من ذي الحجة ومحرم، وصفر، وربيع الأول، وعشر من ربيع الآخر؛ لأن التبليغ كان في يوم النحر قام علي - عليه السلام - عند [٣٢٧/ ب] جمرة العقبة فقال: أيها الناس! إني رسول رسول الله - ﷺ - إليكم. قالوا: بماذا؛ فقرأ عليهم ثلاثين أو أربعين آية، أي: من أول براءة ثم قال: أمرت بأربع: أن لا يقرب البيت بعد هذا العام مشرك، ولا يطوف بالبيت عريان، ولا يدخل الجنة إلا نفس مؤمنة، وأن يتم إلى كل ذي عهد عهده.

٧ - وَعَن (٢) عَليّ بْن أَبِي طَالِبٍ - رضي الله عنه - قَالَ: "سَأَلْتُ رَسُوْلُ الله - ﷺ - عَنْ يَوْمِ الْحَجِّ الأَكْبَرِ، فَقَالَ يَوْمُ النَّحْرِ" وروى (٣) موقوفًا عليه وهو أصح. [صحيح]

٨ - وَعَنِ ابْنِ عُمَرَ - رضي الله عنهما -: أَنَّ رَسُولَ الله - ﷺ - وَقَفَ يَوْمَ النَّحْرِ بَيْنَ الْجَمَرَاتِ فِي الْحَجَّةِ الَّتِي حَجَّ فِيْهَا،. فَقَالَ: "أَيُّ يَوْمٍ هَذَا؟ " فقَالُوا: يَوْمُ النَّحْرِ. فَقَالَ: "هَذَا يَوْمُ الْحَجِّ الأَكْبَرِ". أخرجه أبو داود (٤). [صحيح]

قوله في حديث ابن عمر: "أخرجه أبو داود".

أقول: وقال المنذري (٥): وأخرجه ابن ماجه (٦) والبخاري (٧) تعليقًا.

(١) أخرجه ابن أبي حاتم في تفسيره (٦/ ١٧٤٦) وابن جرير في "جامع البيان" (١١/ ٣٠٨) عن السدي.

وأخرجه عبد الرزاق في تفسيره (١/ ٢٦٥) وابن جرير في "جامع البيان" (١١/ ٣٠٩) عن قتادة.

(٢) في "السنن" رقم (٩٥٧، ٣٠٨٨) وهو حديث صحيح.

(٣) أخرجه الترمذي في "السنن" رقم (٩٥٨ - ٣٠٨٩).

(٤) في "السنن" رقم (١٩٤٥) وهو حديث صحيح.

(٥) في "المختصر" (٢/ ٤٠٦).

(٦) في "السنن" رقم (٣٠٥٨).

(٧) في "صحيحه" رقم (١٧٤٢).

التحبير لإيضاح معاني التيسير · الجزء ٢ · الصفحة ١٧٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

التحبير لإيضاح معاني التيسيرج ٢ · ص ١٧٦