تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

أَبِيهِ، عَنْ جَدِّهِ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ:

= أخرجه ابن عبد البر في "جامع بيان العلم" "١/ ١٤٣".

قلت: ونعيم هذا كذا وقع في النسخة، والصواب "يغْنم" بياء مثناة من تحت ثم غين معجمة ثم نون، وهو متهم بالوضع، فلا يستشهد به.

٢- وأما حديث ابن عباس، فله عنه طريقان:

الأولى: عن محمد بن عون الخراساني عن محمد بن زيد عن سعيد بن جبير عنه بالمهلكات فقط.

أخرجه البزار "رقم ٨٢".

ومحمد بن عون متروك كما في "التقريب".

والأخرى: عن عيسى بن ميمون، ثنا محمد بن كعب: سمعت ابن عباس بالمهلكات فقط.

أخرجه أبو نعيم في "الحلية" "٣/ ٢١٩" والهروي.

وعيسى بن ميمون الظاهر أنه المدني مولى القاسم، وهو ضعيف.

٣- وأما حديث أبي هريرة، فله عنه طريقان أيضًا:

الأولى: بكر بن سُليم الصواف عن أبي حازم عن الأعرج عنه بنحو حديث الترجمة.

أخرجه البيهقي في "شعب الإيمان" "٢/ ٣٨٢/ ١".

قلت: والصواف هذا ذكره ابن حبان في "الثقات". وقال أبو حاتم: "شيخ يكتب حديثه".

قلت: فمثله يستشهد به. والله أعلم.

والأخرى: عن عبد الله بن سعيد عن أبيه عنه.

أخرجه الهروي وأبو موسى المديني في "اللطائف" "٨٣/ ١".

وعبد الله هذا متروك.

٤- وأما حديث ابن أبي أوفى، فيرويه محمد بن عون عن يحيى بن عقيل عنه.

أخرجه البزار "رقم ٨٣".

وابن عون متروك كما تقدم.

٥- وأما حديث ابن عمر، فقال الهيثمي في "المجتمع" "١/ ٩١": "رواه الطبراني في "الأوسط"، وفيه ابن لهيعة ومن لا يعرف".

قلت: ولفظه نحو لفظ حديث ابن أبي الرقاد المتقدم، وهو عنده "برقم ٥٨٨٤ ترقيمي" من طريق محفوظ بن يحيى الأنطاكي قال: نا الوليد بن عبد الواحد التميمي عن ابن لهيعة عن عطاء بن دينار عن سعيد بن جبير عن ابن عمر. وقال: =

العمدة من الفوائد والآثار الصحاح في مشيخة شهدة · الصفحة ١٤٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العمدة من الفوائد والآثار الصحاح في مشيخة شهدةص ١٤٥