تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

العلة العلة لغة: المرض، وصاحبها معتل، عل المريض يعل فهو عليل (١) .

وقال في القاموس: العلة بالكسر: المرض، عل يعل واعتل وأعله تعالى، فهو معل وعليل، ولا تقل معلول، والمتكلمون يقولونها، ولست منه على ثلج (٢) .

العلة اصطلاحا: العلة في اصطلاح المحدثين: عبارة عن أسباب خفية غامضة قادحة في صحة الحديث (٣) .

والحديث المعلل والمعلول: هو الحديث الذي أطلع فيه على علة تقدح في صحته مع أن ظاهره السلامة منها (٤) .

فعلى هذا التعريف: لا يسمى الحديث المنقطع مثلا معلولا ولا الحديث الذي راويه مجهول، أو ضعيف معلولا.

وانما يسمى معلولا إذا آل أمره إلى شئ من ذلك مع كون ظاهره السلامة منه.

قال الحاكم: هذا النوع منه معرفة علل الحديث وهو علم برأسه غير

(١) أنظر معجم مقاييس اللغة ٤: ١٣.

(٢) قاموس المحيط ٤: ٢١.

وانظر تاج العروس ٨: ٣٢، ولسان العرب ١١: ٤٧١.

(٣) أنظر علوم الحديث لابن الصلاح ٨١، والتقييد والايضاح ١١٦، وفتح المغيث ١: ٢١٠، تدريب الراوي ١: ٢٥٢، النكث لابن حجر ٢: ٧١٠.

(٤) علوم الحديث ٨٤.

(*)

العلل ومعرفة الرجال لأحمد رواية ابنه عبد الله · الجزء ١ · الصفحة ٣١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

العلل ومعرفة الرجال لأحمد رواية ابنه عبد اللهج ١ · ص ٣١