تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ومات السلطان محمد، وجلس بعده " بايزيد خان " فأعطاه مدرسة " دار الحديث " بأدرنة.

وتوفي بالآستانة. من كتبه العربية: " حاشية على شرح المواقف " في علم الكلام، و" حاشية على شرح الجغميني لقاضي زاده " فى الهيأة (١) .

يُوسُفَ غانِم

(١٢٧٣ - ١٣٣٧ هـ = ١٨٥٧ - ١٩١٩ م)

يوسف بن خطار بن يوسف بن مخائيل بن منصور غانم الناخوسي: متأدب ماروني لبناني.

له نظم. تعلم ببيروت، في المدرسة اليسوعية. وكتب في بعض الصحف، وهاجر إلى " البرازيل " فمات في " سان باولو ". له " برنامج أخوية القديس مارون - ط " في تراجم أبناء طائفته، رأيت منه الجزء الثاني، وفيه أنه يقع في ثمانية أجزاء ذكر خلاصة محتوياتها (٢) .

الخَطِيب المَدَني

(١٠٥٢ - ١١١٨ هـ = ١٦٤٢ - ١٧٠٦ م)

يوسف الخطيب المَدَني الحنفي: فاضل، من أهل المدينة. له " فتح الكريم المنجي بشرح رسالة الدلجي " في مصطلح الحديث، و" الطريق السالك على زبدة المناسك " (٣) .

ابن خَلِيل

(٥٥٥ - ٦٤٨ هـ = ١١٦٠ - ١٢٥٠ م)

يوسف بن خليل بن قَراجا بن عبد الله، أبو الحجاج، شمس الدين الدمشقيّ ثم الحلبي:

محدّث، حنبلي. ولد وتفقه بدمشق. وقام برحلة إلى بغداد وأصبهان ومصر، وتفرد في وقته بأشياء كثيرة عن الأصبهانيين، فكان أوسع معاصريه رحلة وأكثرهم كتابة. وجمع لنفسه " معجما " عن أزيد من خمسمائة شيخ، و" ثمانيات " و" عوالي - خ " باسم " الفوائد العوالي الصحاح " بدار الكتب، و" فوائد " وكتب بخطه كثيرا. واستوطن حلب في آخر عمره، وتوفي بها. قال الذهبي: روى عنه خلق كثير، آخرهم بالإجازة " زينب بنت الكمال " (١) .

القارْلقي

(١١٦٥ - ١٢٥١ هـ = ١٧٥٢ - ١٨٣٥ م)

يوسف بن خليل بن محمد المنير الحلبي المعروف بالقارلقي: متصوف، له علم بالفقه والموسيقى، ونظم. كان مدرسا في جامع " قارلق " بحلب، وإليه نسبته. وقبره في تربته. له " منظومة " في الموسيقى والأنغام وأصول التم والتك " و" منظومة في الطبائع الأربع " و" منظومة في الفقه على المذاهب الأربعة - خ " في ١١٦٥ بيتا، واسمها " جالبة الطلاب لمذهب الأئمة الأحباب " منها نسخة في الخزانة الطلسية بدمشق، جاءت نسبته فيها " القرلقي "، و" منظومة في أسماء الله الحسنى " و" ديوان " يشتمل على قصائد وموشحات ومدائح نبوية ومواليات، من نظمه.

وفي لغته ركة وضعف.

(١) الشقائق النعمانية، بهامش ابن خلكان ١: ١٩٤ - ١٩٨ وشذرات الذهب ٧: ٣٥١ وهدية العارفين ٢: ٥٦٢ وطبقات الحنفية لابن كمال باشا - خ. وكشف الظنون ١٨٩٣.

(٢) برنامج أخوية القديس ٢: ٣٧٠، ٣٧٦ والآداب العربية في الربع الأول من القرن العشرين ١٠٦.

(٣) سلك الدرر ٤: ٢٤٨ وهو في هدية العارفين ٢: ٥٦٨ " يوسف بن يعقوب ".

(١) الذيل على طبقات الحنابلة، طبعة الفقي ٢: ٢٤٤ وشذرات الذهب ٥: ٢٤٣ والتبيان لابن ناصر الدين - خ. ودار الكتب ١: ١٣٦.

الأعلام للزركلي · الجزء ٨ · الصفحة ٢٢٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الأعلام للزركليج ٨ · ص ٢٢٩