تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

التافِلاتي

(٠٠٠ - ١١٩١ هـ = ٠٠٠ - ١٧٧٧ م)

محمد بن محمد المغربي التافلاتي الأزهري الخلوتي: مفتي الحنفية بالقدس، من الفضلاء.

ولد في المغرب الأقصى، وتعلم في الأزهر بمصر، وقام برحلة طويلة واستقر في القدس الى أن توفي. له تصانيف، قال المرادي: ناهزت الثمانين. قلت: لا يزال مخطوطا منها رسائل في (أحاديث البلاد) و(ما ورد في الفصد والحجامة) و(المولد الشريف) و(المعراج) و(أسرار البسملة) ناقصة ورقة، و(حسن التبيان في معنى مدلول القرآن) و(الصلح بين المجتهدين) و(القهوة والدخان) و(الاستقصا لما صح وثبت في المسجد الأقصى) و(صخرة البيت المقدس) ناقصة الآخر، رأيتها جميعا في المكتبة الخالدية بالقدس. و(تحري الإصابة، في أوس بن قيظي والد عرابة - خ) في دار الكتب، و(الدر الأغلى بشرح الدور الأعلى - خ) في شستربتي (٤٤٠٩) وله نظم (١) .

أَبو الفتح العَجْلُوني

(١١٢٨ - ١١٩٣ هـ = ١٧١٦ - ١٧٧٩ م)

محمد بن محمد بن خليل، أبو الفتح العجلوني:

فقيه شافعيّ، متصوف. أصله من عجلون، ومولده ووفاته بدمشق.

تعلم بها وبمصر. له (حاشية على شرح المنهج - خ) جزآن تمت كتابتهما سنة ١١٩٦ في مكتبة الشاويش ببيروت، و(تعليق) على شرح الألفية في المصطلح (١)

محمَّد التِّلِمْسَاني

(٠٠٠ - بعد ١١٩٣ هـ = ٠٠٠ - بعد ١٧٧٩ م)

محمد بن محمد بن عبد الرحمن التلمساني: مؤرخ. له (الزهرة

النيرة فيما جرى بالجزائر حين أغارت عليها الكفرة - خ) (١) .

الشُّوَيْطِر

(١١٥١ - ١١٩٩ هـ = ١٧٣٨ - ١٧٨٥ م)

محمد بن محمد بن يحيى بن علي الشويطر: فاضل من فقهاء اليمن أصله من ذمار. حكم في (إب) مجانا في خلافة المهدي. وسكنها. وصنف (أعز ما يطلب في معرفة الرب - خ) قال زيارة: وهو كتاب عجيب في بابه

(١) سلك الدرر ٤: ١٠٢ وثبت ابن عابدين ٤٣ - ٤٦ ومذكرات المؤلف.

وBrock ٢: ٤٦٣ (٣٥٢) والدار ٨: ٨٧.

(١) ثبت ابن عابدين ٣٤.

(١) Brock ٢: ٦٠٩ (٤٥٨

الأعلام للزركلي · الجزء ٧ · الصفحة ٦٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الأعلام للزركليج ٧ · ص ٦٩