شرح ديوان أبي الطيب - ط) هذبه وأكمله إبراهيم، و(ثلاثة دواوين شعرية) سماها: (النبذة الأولى - ط) و(نفحة الريحان - ط) و(ثالث القمرين - ط) ولعيسى ميخائيل سابا كتاب (الشيخ ناصيف اليازجي - ط) في أدبه وسيرته (١) .
النَّاطِفي = أحمد بن محمّد ٤٤٦
النَّاطِفيَّة = عنان ٢٢٦
النَّاطِق بالحَقّ = موسى بن محمّد ٢٠٩
النَّاطِق بالحقّ = يحيى بن الحسين ٤٢٤
ابن النَّاظِر = حسين بن عبد العزيز ٦٩٩
نَاظِر الجَيْش = محمد بن يوسف ٧٧٨
ابن النَّاظِم = محمّد بن محمد ٦٨٦
الطَّبَقْجَلي
(٠٠٠ - ١٣٧٩ هـ = ٠٠٠ - ١٩٥٩ م)
ناظم الطبقجلي: قائد من كبار العسكريين في العراق. له (مذكرات - ط) نشرت بعد وفاته بعشر سنين (١) .
ابن ناعِصَة = أسد بن ناعصة
ناعِط
(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)
ناعط (واسمه ثور) بن سفيان بن أسنع يمتنع بن ذي بتع الأصغر نوف (المتقدمة ترجمته) من همدان: جدّ يماني جاهلي. من سلالته آل (ذي مران) بالكوفة، وآل (أبي الدنيا) من بني (ذي المشعار) وكثيرون. ومن أشراف سلالته في عصر الهمدانيّ (الثلث الاول
من القرن الرابع للهجرة) آل (أبي المغلس) ملوك الجوّة من أرض المعافر (١) .
النَّاعِطي = سعيد بن نمران
الناعِم = خريم بن خليفة
نافِع (القارئ) = نافع بن عبد الرحمن ١٦٩.
ابن الأَزْرق
(٠٠٠ - ٦٥ هـ = ٠٠٠ - ٦٨٥ م)
نافع بن الأزرق بن قيس الحنفي، البكري الوائلي، الحروري، أبو راشد: رأس الأزارقة، وإليه نسبتهم. كان أمير قومه وفقيههم. من أهل البصرة. صحب في أول أمره عبد الله بن عباس.
وله (أسئلة - ط) رواها عنه، قال الذهبي: مجموعة في (جزء) أخرج الطبراني بعضها في مسند ابن عباس من المعجم الكبير. وكان هو وأصحاب له من أنصار الثورة على (عثمان)
ووالوا عليا، إلى أن كانت قضية (التحكيم) بين علي ومعاوية، فاجتمعوا في (حروراء) وهي قرية من ضواحي الكوفة، ونادوا بالخروج على عليّ، وعرفوا لذلك، هم ومن تبع رأيهم، بالخوارج وكان نافع (صاحب الترجمة) يذهب إلى سوق الأهواز، ويعترض الناس بما يحير العقل (كما يقول الذهبي) ولما ولي عبيد الله بن زياد إمارة البصرة (سنة ٥٥ هـ في عهد معاوية، اشتد على (الحروريين) وقتل (سنة ٦١) زعيمهم أبا بلال: مرداس بن حذير (انظر ترجمته) وعلموا بثورة عبد الله بن الزبير على الأمويين (بمكة) فتوجهوا إليه، مع نافع. وقاتلوا
(١) أعيان البيان ٦٠ و٤٠٧ Huart وآداب اللغة ٤. ٢٥٩ ورواد النهضة الحديثة ٦٣ - ٧٠ ومخطوطات دير الشرفة ٤٤٨ وانظر معجم المطبوعات ١٩٣٣ - ١٩٣٩
وBrock ٢: ٦٤٦ (٤٩٤) S ٢: ٧٦٥.
(١) معجم المؤلفين العراقيين ٣: ٣٨٠.
(١) منتخبات من شمس العلوم لنشوان ٩ والإكليل ١٠: ٢٤، ٣٩ والتاج ٥: ٢٣٣ وصحاح الجوهري ١: ٥٦٧ وفي اللباب ٣: ٢٠٧ (ناعط، واسمه ربيعة بن مرثد بن جشم بن حاشد) خلافا لما في المصدرين الأولين. وفي الأغاني، الساسي ١٨: ٣٣ (ناعط، قبيلة من همدان، ومجالد بن سعيد، ناعطي قال: وأصله جبل نزلوا به فنسبوا إليه)؟