والإكليل - ط) في شرح مختصر خليل، فقه، و(سنن المهتدين في مقامات الدين - ط) (١) .
البَهَاء الباعُوني
(٨٥٧ - ٩١٦ هـ = ١٤٥٣ - ١٥١٠ م)
محمد بن يوسف بن أحمد، بهاء الدين الباعوني: فاضل دمشقي. عني بالأدب، ونظم أراجيز في بعض السير، منها (الإشارة الوفية إلى الخصائص الأشرفية - خ) في سيرة الملك الأشرف قايتباي، جعلها ذيلا لتحفة الظرفاء (منظومة عمه محمد ابن أحمد المتوفى سنة ٨٧٠ المتقدمة ترجمته) و(القول السديد الأظرف في سيرة الملك السعيد الأشرف - خ) أرجوزة، و(اللمحة الأشرفية والبهجة السنية - خ) و(بهجة الخلد في نصح الولد - خ) (٢) .
الشَّمْس الشَّامي
(٠٠٠ - ٩٤٢ هـ = ٠٠٠ - ١٥٣٦ م)
محمد بن يوسف بن علي بن يوسف، شمس الدين الشامي: محدث، عالم بالتأريخ. من الشافعية.
ولد في صالحية دمشق وسكن البرقوقية بصحراء القاهرة إلى أن توفي. من كتبه (سبل الهدى والرشاد في سيرة خير العباد - خ) أربعة مجلدات، يعرف بالسيرة الشامية، جمعه من ألف كتاب، و(عقود الجمان - خ) في مناقب أبي حنيفة، و(مطلع النور في فضل الطور - خ) و(الإتحاف بتمييز ما تبع فيه البيضاوي صاحب الكشاف - خ) و(عين الإصابة في معرفة الصحابة)
و(الجامع الوجيز الخادم للغات القرآن العزيز) و(مرشد السالك إلى ألفية ابن مالك) و(إتحاف الراغب الواعي) في ترجمة الأوزاعي، و(الفضل المبين في الصبر عند فقد البنات والبنين - خ) رسالة، و(الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة)، و(الفتح الرحماني في شرح أبيات الجرجاني) في الكلام (١) .
الترغي
(٠٠٠ - ١٠١٤ هـ = ٠٠٠ - ١٦٠٥ م)
محمد بن يوسف المساري الترغي: مقرئ مغربي، مولده بفاس ووفاته شهيدا
بالطاعون في مراكش. قال الحضيكي: وعنه انتشرت في البلاد المغربية القراآت بسائر طرقها.
كف بصره وردّ اليه. ووجد من إنشائه أو إملائه (جواب - خ) لتلميذه محمد بن أحمد البعقيلي عن مسائل قرآنية، في خزانة الرباط (١) .
ابن أبي اللطف
(٠٠٠ - ١٠٢٨ هـ = ٠٠٠ - ١٦١٩ م)
محمد بن يوسف بن أبي اللطف، رضيّ الدين: فاضل. من أهل بيت المقدس. له (فتح الملك القادر بشرح جواهر الذخائر - خ) في المواعظ، و(شرح البردة - خ) في الظاهرية بدمشق (٢) .
التمَّلي
(٠٠٠ - ١٠٤٨ هـ = ٠٠٠ - ١٦٣٨ م)
محمد بن يوسف التملي: عالم بالقراآت. مغربي. أصله من (تملّ) ببلاد سوس. ومنشؤه ووفاته بمراكش. قرأ واشتهر بفاس. له (تحفة الطلاب - خ) رجز من قراءة ابن كثير، ضمن مجموع عند الفقيه بريك بن عمر بقرية تغللو (في سوس) (٣) .
الكَرِيمي
(١٠٠٨ - ١٠٦٨ هـ = ١٦٠٠ - ١٦٥٧ م)
محمد بن يوسف الكَرِيمي: من شعراء نفحة الريحانة. من أهل دمشق. كان مستهترا في شبابه، قال صاحب النفحة:
(١) نيل الابتهاج ٣٢٤ وشجرة النور ٢٦٢ وفهرسة الجزائر ٢ والصادقية، الرابع من الزيتونة ٢٧٩ و٤٢٨ والضوء اللامع ١٠: ٩٨ وفيه: وفاته (سنة ٨٣٨) خطأ. ومعجم المطبوعات ١٨١٤ وBrock S ٢: ٣٧٥. وهو فيه (ابن المواق) كما في التاج ٧: ٧٤.
(٢) الكواكب السائرة ١: ٧٢ وعنه شذرات الذهب
٨: ٤٨ إلا أنه جعله في وفيات سنة ٩١٠؟ وكشف الظنون ١٢٤٣ والفهرس التمهيدي ٣٢١ وهدية العارفين ٢: ٢٢٥ وBrock ٢: ٦٦ (٥٤) وفيه: مولده سنة ٨٥٠ ووفاته سنة ٩١٠ هـ
وعنه آداب اللغة ٣: ١٩٧.
(١) الرسالة المستطرفة ١١٣ وفهرس الفهارس ٢: ٣٩٢ وBrock ٢: ٣٩٢ (٣٠٤) S ٢: ٤١٥.
وشذرات الذهب ٨: ٢٥٠ وآداب اللغة ٣: ٢٩١ والبعثة المصرية ٣٥ والعبدلية ٢٨٦ ودار الكتب ٥: ٢١٥ والكتبخانة ٧: ١٠٢ وفي فهرس التيمورية ٣: ٩٧ و١٥٨ أن كتابه (الإتحاف) نسبه بعضهم إلى محمد ابن علي الداوديّ، المتوفى سنة ٩٤٥ والراجح أنه لصاحب الترجمة، كما في الظنون ١٩٣، قلت: وهو رسالة رأيت نسخة منها، في خزانة الرباط،
(آخر المجموعة ١١٤١ كتاني) كتب عليها: (تأليف الشريف ابن حمزة الأرميوني) وسماه بعض المتأخرين (محمد بن علي الدمشقي) .
(١) طبقات الحضيكي، الصفحة ١٩٨ من مخطوطتي. وخلال جزولة ٢: ١٧٨ ومخطوطات الرباط: الأول من القسم الثاني وفيه: وفاته بفاس سنة ١٠٠٩ كما في السلوة ٣: ٢٨٤ ولعل الصواب ما في الطبقات.
(٢) الكتبخانة ٧: ٥٣١ وخلاصة الأثر ٤: ٢٧٢ وتعليقات عبيد. وانظر ترجمة محمد بن داود (١٠٩٨) المتقدمة.
(٣) خلال جزولة ٢: ١٢ ونشر المثاني ١: ١٧٧ والحضيكي - خ ١٩٩.