تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وتولى الكتابة (الوزارة) للملك المعظم، بدمشق، في آخر دولته، ومدة الملك الناصر، وانفصل عنها في أيام الملك الأشرف، فلزم بيته إلى أن مات. قال ابن النجار في (تاريخه): (وهو من أملح أهل زمانه شعرا، وأحلاهم قولا، ظريف العشرة، ضحوك السن، طيب الأخلاق، مقبول الشخص، من محاسن الزمان) . له (ديوان شعر - ط) و(مقراض الأعراض) قصيدة في نحو ٥٠٠ بيت، و(التاريخ العزيزي - خ) في سيرة الملك العزيز (١) .

ابن حَيُّون

(٣٤٠ - ٣٨٩ هـ = ٩٥١ - ٩٩٩ م)

محمد بن النعمان بن محمد القيرواني الإفريقي، أبو عبد الله، المعروف بابن حيون: قاضي مصر، وأحد كبار العلماء من أنصار مذهب الفاطميين. له اطلاع على الأدب والتاريخ. كان وقورا مهيبا.

وأورد له الثعالبي شعرا فيه ما يُتغنى به. ولد ونشأ في القيروان، وقدم القاهرة فولي قضاءها (سنة ٣٧٤ هـ وخلع عليه

وقلد سيفا. وارتفعت رتبته عند العزيز الفاطمي حتى أصعده إلى المنبر يوم عيد الفطر (سنة ٣٨٥) ولما توفي العزيز وخلفه ابنه الحاكم أقرّ ابن حَيُّون على القضاء وبسط يده.

وركب إلى داره يوم وفاته فصلى عليه ووقف على دفنه (١) .

ابن صَعْوَة

(٥٥٣ - ٦٠٤ هـ = ١١٥٨ - ١٢٠٨ م)

محمد بن النفيس بن مسعود، أبو سعد، المعروف بابن صعوة: فقيه حنبلي. من أهل بغداد، مولده ووفاته بها. له (تأليف) وشعر. وصعوة لقب لجده مسعود (٢) .

محمَّد بن نُمَيْر (الثَّقَفي) = محمد بن عبد الله ٩٠

الدَّمَّري

(٠٠٠ - ٤٤٩ هـ = ٠٠٠ - ١٠٥٧ م)

محمد بن نوح بن أبي يزيد الدمري الزناتي، عز الدولة: من ملوك الطوائف في الأندلس.

نسبته إلى بني (دّمَّر) من قبائل زناتة، كانوا يسكنون الجبل المصاقب لقابس (بإفريقية) وهم إباضية. وكان المستعين الأموي حين وزع البلاد على رؤساء القبائل (سنة ٤٠٣ هـ جعل لنوح (أبي صاحب الترجمة) مدينة مورور Moron فحكمها أبوه إلى أن توفي (سنة ٤٣٧) فتولاها محمد، استقلالا. ثم بايع للمهدي الحمودي (محمد بن القاسم) بالجزيرة الخضراء (سنة ٤٣٩) وأغضب ذلك المعتضد ابن عباد بإشبيليّة، فأضمر له ولقبائل زناتة العداء. واستمر محمد في تنظيم (دولته) وكان يوصف بالبأس

والنجدة، قال مؤرخوه: (دامت دولته بالسياسة مرة، والعنف والجرأة وبسط الكف مرة، وحفظ بلاده، وحمى من الجور رعيته) إلى أن دعاه المعتضد لزيارته وخدعه بتودده، فذهب إليه، فاعتقله المعتضد في حمّام - بإشبيليّة - وكبله بالحديد مع بعض أمراء زناتة (سنة ٤٤٥) ثم قتله.

وقيل: مات في حبسه. وهو ممن وجدت رؤوسهم بعد مدة في صندوق بقصر المعتضد كان يحفظ به رؤوس الملوك والرؤساء ممن قتلهم (١) .

الدَّرَّا

(١٠٢٨ - ١٠٦٥ هـ = ١٦١٩ - ١٦٥٥ م)

محمد بن نور الدين بن محمد الدرا: أديب، له شعر. مولده ووفاته بدمشق. رحل إلى القاهرة، وجاور بالحجاز مدة. له (ضوء الفند - خ) في شرح سقط الزند للمعري،

و(ديوان شعر - خ) (٢) .

التِّرْمَانِيني

(١١٩٨ - ١٢٥٠ هـ = ١٧٨٤ - ١٨٣٤ م)

محمد نور الدين بن عبد الكريم ابن عيسى بن أحمد الترمانيني الحلبي: مفتي الشافعية بحلب.

ولد في إحدى قراها (ترمانين) وتعلم بها وبحلب. ورحل إلى الجامع الأزهر (بمصر) سنة ١٢٢٠ وعاد إلى حلب (سنة ٣٣) فتولى التدريس بجامعها الأموي، ثم الإفتاء على مذهب الشافعيّ

(سنة ٣٨) إلى أن توفي. قال قسطاكي الحمصي في ترجمته: (أحد متقدمي العلماء في القرن التاسع عشر، وطليعة أنوار الأدب في ظلمات الجهل الأغبر) . له تآليف، منها (حاشية على

(١) وفيات الأعيان ٢: ٢٥ وهو فيه: محَّمد بن نصر الدين ورجحت ما في مخطوطتي الإعلام، لابن قاضي شهبة، بخطه، والتكملة للحافظ المنذري، الصفحة الثانية من الجزء السابع والأربعين، وقد قرئ عليه، وبهامشه تعليق ينقض ما في بعض التواريخ من أن ابن عنين مدفون بأرض المزة، هذا نصه: (قلت: ليس ابن عنين مدفونا بأرض المزة، بل هو مدفون بمقبرة باب الصغير على باب تربة بلال بن حمامة مؤذن رسول الله ﷺ، ورأيت قبره وقرأت عليه شيئا من القرآن) . وفي المصادر الآتية من يسميه (ابن نصر الله) و(ابن نصر الدين) و(ابن نصر) . انظر إرشاد الأريب ٧: ١٢١ والنجوم الزاهرة ٦: ٢٩٣ وهو فيه من وفيات سنة ٦٣٣ وهي رواية ثانية في تاريخ وفاته أشار إليها ابن قاضي شهبة في آخر ترجمته.

والبداية والنهاية ١٣: ١٣٧ ومرآة الزمان ٨: ٦٩٦ ولسان الميزان ٥: ٤٠٥ والحوادث الجامعة ٥١ وفيه (سافر إلى الآفاق في التجارة، ومدح الاكابر في كل البلاد) و١٩٢ Huart والمختصر المحتاج إليه ١٥١ وابن طولون في (المعزة فيما قيل في المزة) ٢٤

وBrock ١: ٣٨٧ (٣١٨) S ١: ٥٥١. وكشف الظنون ٢٩٨ والفلاكة والمفلوكون ٩٤.

(١) الولاة والقضاة ٥٩٢ والإشارة إلى من نال الوزارة ٢٦ وابن خلكان ٢: ١٦٨ في ترجمة أبيه (النعمان) . ويتيمة الدهر ١: ٣٠٥.

(٢) التكملة لوفيات النقلة - خ. الجزء الحادي والعشرون. وذيل طبقات الحنابلة ٢: ٤٣ وهو فيه (السلامي الطحان) ولم يذكر (صعوة) .

(١) البيان المغرب ٣: ٢٢٠ و٢٧٠ و٢٩٥ وفيه ١: ٢٠٠ ذكر بني دمر.

(٢) مجلة المجمع العلمي العربيّ ١٧: ٥٧ ثم ١٨: ١٢٧ ونفحة الريحانة - خ.

وخلاصة الأثر ٤: ٢٤٩ وBrock ٢: ٣٥٦ (٢٧٦) S ٢: ٣٨٦.

الأعلام للزركلي · الجزء ٧ · الصفحة ١٢٦

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الأعلام للزركليج ٧ · ص ١٢٦