مصري. صنف (الكوكب الدري الوسيم - خ) في دار الكتب (١٠٦٥ تاريخ) وهو في مناقب المسمى (عبد الرحيم) من متصوفة قنا. أنجزه سنة (١٢٥٤ هـ في ٣٧ ورقة (١) .

الخُبُوشَاني

(٥١٠ - ٥٨٧ هـ = ١١١٦ - ١١٩١ م)

محمد بن الموفق بن سعيد بن علي، أبو البركات نجم الدين الخبوشانيّ: فقيه شافعيّ، نسبته إلى (خبوشان) من نواحي نيسابور، ومولده بقربها. انتقل إلى مصر، وحظي عند السلطان صلاح الدين، وصنف (تحقيق المحيط) في الفقه، قال ابن خلكان: رأيته في ستة عشر مجلدا.

وقال السخاوي: ردَّ الخبوشانيّ على أهل البدع واستتابهم وأظهر معتقد الأشعرية بالديار المصرية. توفي بالقاهرة (٢) .

الشِّيرازي

(٠٠٠ - ١١١٨ هـ = ٠٠٠ - ١٧٠٦ م)

محمد مؤمن بن محمد قاسم الجزائري الشيرازي: طبيب أديب، من المتصوفة. عرّفه البيطار بالماتريدي. جزائري الأصل. مولده ومنشأه بشيراز، ووفاته بالهند. له كتب، منها (مجالس الأخيار) قال الباباني: في مجلدات، و(زهرة الدنيا - خ) في شستربتي (٣٨١٩) (١) .

ابن مَوْهُوب

(٠٠٠ - ٥٣٠ هـ = ٠٠٠ - ١١٣٦ م)

محمّد بن موهوب بن عبد الله، أبو نصر: فرضي ضرير. من أهل بغداد. كانت له معرفة جيدة بالحساب والفرائض وقسمة التركات، وله في

ذلك (مصنفات) حسنة (١) .

ابن حَمُّوَيْه

(٠٠٠ - ٦٥٨ هـ = ٠٠٠ - ١٢٦٠ م)

محمد بن المؤيد بن أحمد بن محمد، سعد الدين، ابن حمويه الجويني (الحموي؟): متصوف صاحب أحوال ورياضيات. سكن سفح قاسيون مدة ثم رجع إلى خراسان، وتوفي بها. له (محبوب القلوب - خ) و(كشف الغطاء ورفع الحجاب - خ) كلاهما في شستربتي (٤١٥٩) مجلد واحد. قال الذهبي: وله كلام على طريقة الاتحاد (٢) .

طُغْرُل بَك

(٣٨٥ - ٤٥٥ هـ = ٩٩٥ - ١٠٦٣ م)

محمد بن ميكائيل بن سلجوق، أبو طالب، الملقب ركن الدين طغرل بك: أول ملوك الدولة السلجوقية. كانوا قبل تملكهم يسكنون وراء النهر، قريبا من بخارى، ولا يدينون لأحد من الملوك، فإذا قصدهم من لا يطيقونه دخلوا المفاوز. وهم أتراك. ولهم مع ولاة خراسان وقائع. وأول من ملك منهم أبو طالب، هذا، في سنة ٤٢٩ هـ وكان حليما ضابطا لما يتولاه ديّنا. وهو الّذي رد ملك بني العباس، بعد أن كان اضمحل وزالت دعوتهم من العراق وخُطب لبني عبيد (الفاطميين) لما استولى البساسيري على بغداد، فما زال صاحب الترجمة يعمل حتى أعاد الخليفة (القائم بأمر الله) من الحديثة إلى بغداد، وأرجع الخطبة باسمه، وقتل البساسيري، وأزال ملك (بني بويه) من العراق وغيره. وخطب ابنة القائم بأمر الله