فاضل، مصري. له (الثغر الباسم في صناعة الكاتب والكاتم - خ) ٧٤ ورقة في الأحمدية (٤٥٨٢) بتونس، فرغ منه سنة ٨٤٦ ثم لخصه وسماه (العرف الباسم) (١) .
محمَّد الحَنَفي
(٠٠٠ - ٨٤٧ هـ = ٠٠٠ - ١٤٤٣ م)
محمد بن حسن بن علي التيمي البكري الشاذلي، أبو عبد الله شمس الدين الحنفي: صوفي مصري، من أهل القاهرة. اشتهر بأخبار حكيت عنه مع السلطان فرج بن برقوق وغيره.
له (الروض النسيق في علم الطريق - خ) شرح به كلام شيخه محمد العجان، و(ديوان - خ) ذكره بروكلمن. وللشيخ نور الدين علي بن عمر البتنوني، كتاب (السر الصفي في مناقب سيدي محمد الحنفي - ط) جزآن في مجلد صغير. وفي شعره شطحات ومفردات، منها:
فان قلبي بيت لربي ... تطوف من حوله القلوب (٢)
النَّوَاجي
(٧٨٨ - ٨٥٩ هـ = ١٣٨٦ - ١٤٥٥ م)
محمد بن حسن بن علي بن عثمان النواجي، شمس الدين: عالم بالأدب، نقاد، له شعر. من أهل مصر. مولده ووفاته في القاهرة. نسبته إلى نواج (من غربية مصر) رحل إلى الحجاز حاجا، وطاف بعض البلدان. وهو صاحب (حلبة الكميت - ط) في الخمر والندماء وما يتعلق بهما. وله كتب كثيرة، منها (مراتع الغزلان في الحسان
من الغلمان - خ) و(خلع العذار في وصف العذار - خ) و(التذكرة - خ) و(نزهة الألباب - خ) و(تحفة الأديب - خ) و(الشفاء في بديع الاكتفاء - خ) و(الصبوح والغبوق- خ) و(روضة المجالسة - خ) و(الحجة في سرقات ابن حجة - خ) و(ديوان شعر - خ) و(المطالع الشمسية في المدائح النبويّة - خ) في دمشق، و(تأهيل الغريب - خ) رأيت نسخة منه في مكتبة الليثي بمركز الصف بمصر، كتبت سنة ٨٩٢ هـ (١) .
الأَدْرَنَوي
(٠٠٠ - ٨٦٦ هـ = ٠٠٠ - ١٤٦٢ م)
محمد بن حسن (حسام الدين) ابن علي الادرنوي:
لغويّ بالعربية، من أهل أدرنة في بلاد الترك. مات في طريقه إلى مكة.
له كتاب (جامع اللغة - خ) رأيته في مكتبة مغنيسا، الرقم٥٢٩٣ ترتيبه كالقاموس ذكر في مقدمته أنه اختاره من الصحاح والمغرب والفائق والنهاية وغيرها. وقال حاجي خليفة: فرغ من تأليفه في بلدة (أدرنة) سنة ٨٥٤ هـ وله (الراموز - خ) اقتناه الشيخ حمد الجاسر بخطه مؤلفه وباعه إلى أحد أدباء مكة (١) .
الرَّاشِدي
(٠٠٠ - ٨٦٨ هـ = ٠٠٠ - ١٤٦٤ م)
محمد بن الحسن بن مخلوف بن مسعود المزيلي الراشدي، أبو عبد الله: فقيه مالكي محدّث.
من أهل تلمسان يعرف بأبركان (ومعناها بالبربرية: الأسود) وهو لقب أبيه. له (المشرع المهيأ في ضبط مشكل رجال الموطأ - خ) و(الزند الواري في ضبط رجال البخاري - خ) و(فتح المبهم في ضبط رجال مسلم - خ) وهذه الكتب الثلاثة رأيتها في مجلد واحد، بخطه في خزانة الرباط
(١) كشف الظنون ٥٢١ والأحمدية ٣٦. قلت: كان الظن أن يترجم له في الضوء اللامع، وقد يكون في نسخة الضوء خرم يبدأ بأواخر (محمد بن الحسن) كمحمد ابن حمزة الفنري؟.
(٢) طبقات الشعراني ٢: ٨١ - ٩٢ والكتبخانة ٧: ٣٩٦ - ٣٩٧ وBrock S ٢: ١٥٠.
ودار الكتب ١: ٣١٤ والسر الصفي ٢: ٩٣.
(١) الضوء اللامع ٧: ٢٢٩ والخطط التوفيقية ١٧: ١٣ وحوادث الدهور ٢: ٣٦٥ وآداب اللغة ٣: ١٣٧ ولغة العرب ١: ١٢٩ والفهرس التمهيدي ٢٨٧ والبدر الطالع ٢: ١٥٦ وابن إياس ٢: ٤٩ ومجلة المجمع العلمي العربيّ ٢٤: ٢٧٦ وصفحات لم تنشر ٢٧ وBrock S ٢:٥٦. قلت: وكتابه (تأهيل الغريب - خ) ورد ذكره في كشف الظنون ١: ٣٣٦ ولم يذكر (تحفة الأديب) السابق ذكره: فلعلهما واحد؟.
(١) كشف الظنون ٥٧٢ و٨٣١ وهدية العارفين ٢: ٢٠٣ وفهرس المخطوطات المصورة ١: ٣٥١ ومجلة العرب ٥: ٤٨٥ وفي الأحمدية ١٤٠ (الراموس على صحاح الجرهري لمحمد بن حسين؟ بن علي.