تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

ذلك (١) .

الصَّنْعَاني

(١٠٩٩ - ١١٨٢ هـ = ١٦٨٨ - ١٧٦٨ م)

محمد بن إسماعيل بن صلاح بن محمد الحسني، الكحلاني ثم الصنعاني، أبو إبراهيم، عز الدين، المعروف كأسلافه بالأمير: مجتهد، من بيت الإمامة في اليمن. يلقب (المؤيد باللَّه) ابن المتوكل على الله. أصيب بمحن كثيرة من الجهلاء والعوام. له نحو مئة مؤلف، ذكر صديق حسن خان أن أكثرها عنده (في الهند) . ولد بمدينة كحلان، ونشأ وتوفي بصنعاء. من كتبه (توضيح الأفكار، شرح تنقيح الأنظار - ط) مجلدان في مصطلح

الحديث، و(سبل السلام، شرح بلوغ المرام من أدلة الأحكام لابن حجر العسقلاني - ط) و(منحة الغفار) حاشية على ضوء النهار، و(إسبال المطر على قصب السكر) و(المسائل المرضية في بيان اتفاق أهل السنة والزيدية - خ) في مكتبة عبيد بدمشق، مع ردّ عليه باسم (السيوف المنضية على زخارف المسائل المرضية) و(اليواقيت، في المواقيت - خ) في مكتبة عمر سميط بتريم، رسالة، و(الروض النضير) في الخطب، و(إرشاد النقاد إلى تيسير الاجتهاد - ط) و(شرح الجامع الصغير للسيوطي) أربع مجلدات، و(تطهير الاعتقاد عن أدران الإلحاد - ط) رسالة، و(الرد على من قال بوحدة الوجود) و(ديوان شعر - ط) (١) .

ابن عُرَيْبَة

(٠٠٠ - ١١٨٩ هـ = ٠٠٠ - ١٧٧٥ م)

محمد بن إسماعيل ابن الشريف محمد بن علي الحسني العلويّ، زين العابدين المدعو بابن عريبة: من سلاطين الدولة العلوية (السجلماسية) بالمغرب. بويع له بفاس (في جمادى الأولى ١١٥٠) بعد خلع أخيه المَوْلى عَبْد الله (للمرة الثانية) وتوجه لمكناسة فاحتاج إلى المال، فاستولى على محصول المزارع، وأرسل أخاه الوليد إلى فاس وأمره بمصادرة الأموال، ولحق به إليها فقتل بعض أثريائها وحاز ثرواتهم. وكثر النهب، وأوذي الناس ومات كثيرون جوعا، وثار عليه جنده (وكلهم من العبيد) فخلعوه (في أواخر صفر ١١٥١) واستدعوا أخاه المستضئ، من تافيلالت، فلما وصل إلى فاس أرسل

صاحب الترجمة مكبلا بالحديد إلى سجلماسة، فسجن إلى أن مات (١) .

الدِّهْلوي

(٠٠٠ - ١٢٤٧ هـ = ٠٠٠ - ١٨٣١ م)

محمد بن إسماعيل بن عبد الغني الدهلوي: عالم بالكلام والحديث، هندي. له (الإدراك - ط) في علم الكلام، و(إنجاح الحاجة شرح سنن ابن ماجة - ط) (٢) .

شِهاب الدِّين

(١٢١٠ - ١٢٧٤ هـ = ١٧٩٥ - ١٨٥٧ م)

محمد بن إسماعيل بن عمر المكيّ، ثم المصري المعروف بشهاب الدين: أديب، من الكتاب، له شعر. ولد بمكة، وانتقل إلى مصر، فنشأ بالقاهرة، وتعلم في الأزهر. وأولع بالأغاني وألحانها.

وساعد في تحرير جريدة (الوقائع المصرية) وتولى تصحيح ما يطبع من الكتب في مطبعة بولاق.

واتصل بعباس الأول (الخديوي) فلازمه في إقامته وسفره. ثم انقطع للدرس والتأليف، فصنف (سفينة الملك ونفيسة الفلك - ط) في الموسيقى والأغاني العربية، ورسالة في (التوحيد) وجمع (ديوان شعره - ط) وتوفي بالقاهرة (٣) .

الكِبْسي

(١٢٢١ - ١٣٠٨ هـ = ١٨٠٦ - ١٨٩١ م)

محمد بن إسماعيل بن محمد بن يحيى، بدر الدين الكبسي بلدًا، الحسني نسبا، من سلالة النفس الزكية:

(١) إتحاف أعلام الناس ٤: ٦١ والأعلام المراكشية ٥: ١٢.

(١) أبجد العلوم ٨٦٨ وعنوان المجد ١: ٥٣ والبدر الطالع ٢: ١٣٣ - ١٣٩ وتوضيح الأفكار ١: ٧٣ والدر الفريد ٩ وتحفة الإخوان ٥٧ وفهرس الفهارس ١: ٣٨٧ وBrock S ٢: ٥٦٢. والمكتبة الأزهرية ١: ٤٧٥ ومخطوطات حضرموت - خ.

(١) الاستقصا، الطبعة الثانية ٧: ١٤٣ - ١٤٧ والبستان الظريف - خ. وإتحاف المطالع - خ.

وفيه بيعته في محرم ١١٤٩ وانفرد بذكر وفاته.

(٢) سركيس ٨٨٩.

(٣) مذكرات العناني ٢١٥ وآداب شيخو ١: ٨٠ ومقدمة شرح الأم للحسيني - خ. وهو فيه (محَّمد بن عمر) خلافا للمطبوع على سفينة الملك. وأعيان البيان ٣٥

وBrock ٢: ٦٢٤ (٤٧٤) S ٢: ٧٢١ وأعلام من الشرق والغرب ١٧.

الأعلام للزركلي · الجزء ٦ · الصفحة ٣٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الأعلام للزركليج ٦ · ص ٣٨