تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

[[محمد بن أحمد الاسيوطي المنهاجي الصفحة الاول من مخطوطة كتابه " إنحاف الأخصا بفضائل المسجد الأقصى " في خزانة " لاله لي " الرقم ١٩٩٢ في استامبول.]]

أوضح المسالك - خ " و" جواهر العقود ومعين القضاء والموقعين والشهود - خ " و" التذكرة المنهاجية - خ " الجزء الثامن منها، رأيته بخطه في الاسكوريال (الرقم ٢٩٢) وأظن هناك جزءا آخر منه أو أكثر (١) .

البابي

(٠٠٠ - ٨٨٧ هـ = ٠٠٠ - ١٤٨٢ م)

محمد بن أحمد بن حسن البابي: نساخ شافعيّ. ولد بالباب، واستقر في حلب (٨٣٦) وتفقه بها وبمكة حيث جاور (٨٤٢) وكتب بخطه أشياء كالصحيحين والدميري، لنفسه ولغيره.

وتوفي بحلب (٢) .

ابن عَظُّوم

(٠٠٠ - بعد ٨٨٩ هـ = ٠٠٠ - بعد ١٤٨٤ م)

محمد بن أحمد بن عيسى بن فندار القيرواني أبو عبد الله، ابن عظوم:

[[محمد بن أحمد، ابن المحلي عن نهاية " شرح المنهاج "من مخطوطات الفاتيكان (١٥١٨ عربي)]]

فقيه تونسي، من أهل القيروان. من كتبه " مرشد الحكام " و" مواهب العرفان " و" المباني اليقينية " و" تنبيه الأنام على علوّ مقام نبينا محمد عليه السلام - خ " في مكتبة الكاف، بجامع تريم (١) .

ابن المَحَلِّي

(٨٢٥ - ٨٩٠ هـ = ١٤٢٢ - ١٤٨٥ م)

محمد بن أحمد بن علي المحلي ثم السمنودي المعروف بابن المحلي: فقيه شافعيّ. مولده ووفاته بسمنود (بمصر) من كتبه " أدب القضاء " قال السخاوي: مفيد جدا. و" شرح تائية السبكي في

السيرة النبويّة - خ " في المكتبة العربية بدمشق (٢)،

ابن صَعْد

(٠٠٠ - ٩٠١ هـ = ٠٠٠ - ١٤٩٦ م)

محمد بن أحمد بن أبي الفضل بن سعيد بن سعد الأنصاري: فاضل. من أهل تلمسان. توفي بمصر. له " روضة النسرين في مناقب الأربعة المتأخرين - خ " في الخزانة الفاسية.

وهم: الهواري، وإبراهيم التازي، والحسن أبركان. وأحمد بن الحسن الغماري، و" النجم الثاقب فيما لأولياء الله من المناقب - خ " أربعة مجلدات في خزانة إدريس الإدريسي بفاس، ومنه الجزآن الاول والرابع، مخطوطان ضمن المجموعة " ١١٠٩ و١٢٩٢ كتاني " في خزانة الرباط، وهو تراجم مرتبة على الحروف. و" مفاخر الإسلام - خ " في فضل الصلاة على النبي صلى الله عليه وآله وسلم في خزانة الرباط (٥٢٢ جلاوي) . وغير ذلك (١) .

القلقليي

(٠٠٠ - بعد ٩٠٢ هـ = ٠٠٠ - بعد ١٤٩٦ م)

محمد بن أحمد بن محمد بن أحمد ابن إبراهيم بن مفلح، نجم الدين. القلقيلي: مقرئ من أهل قلقيلة (بفلسطين) انتقل إلى القدس صغيرا. وتعلم بها ثم بالقاهرة. وصنف " غنية المريد لمعرفة الإتقان والتجويد - خ. " في الأزهرية فرغ من تأليفه سنة ٨٨٢ وكان ممن تتلمذ للسخاوي، وسخط عليه هذا وقال في نهاية ترجمته: ولا زال أمره في انخفاض (٢) .

ابن عَلِي بافَضْل

(٨٤٠ - ٩٠٣ هـ = ١٤٣٦ - ١٤٩٨ م)

محمد بن أحمد بن عبد الله بن محمد، جمال الدين الشهير بابن علي بافضل، السعدي - نسبة إلى سعد العشيرة) الحضرميّ ثم العدني: فقيه. ولد في تريم (بحضرموت) وتفقه وتصدر للتدريس والإفتاء بعدن، وتوفي بها. له " شرح تراجم البخاري " و" مختصر قواعد الزركشي " و" العدة والسلاح

(١) الضوء اللامع ٧: ١٣ ومعجم المطبوعات ١٠٨٥ وBrock ٢: ١٦٤ (١٣٢) S ٢: ١٦٣..

ومخطوطات المكتبة العباسية ٢: ٣٣ ودار الكتب ٥: ٢٨٩.

(٢) الضوء ٦: ٣٠٤.

(١) شجرة النور ٢٥٩ ومخطوطات حضرموت - خ.

(٢) خطط مبارك ١٢: ٤٨ والضوء اللامع ٧: ١٦.

(١) البستان ٢٥١ وشجرة النور ٢٦٨ وBrock S ٢: ٣٦٢.ودليل مؤرخ المغرب ١: ٢٦٤، ٢٧٤.

(٢) الضوء ٧: ٤٢ الرقم ٨٨ ويظهر انه عاش بعد السخاوي. والأزهرية ١: ١١٦.

الأعلام للزركلي · الجزء ٥ · الصفحة ٣٣٥

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الأعلام للزركليج ٥ · ص ٣٣٥