تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قارا بن مُهَنَّا

(٠٠٠ - ٧٨١ هـ = ٠٠٠ - ١٣٧٩ م)

قارا بن مهنا بن عيسى: من أمراء آل فضل في بادية الشام والعراق. آلت إليه زعامتهم، ومات بأرض " السر " من عمل حلب. وكان حسن السيرة (١) .

القارِظ (العَنَزي) = يذكُر بن عنزة

القارلقي (الحلبي) = يوسف بن خليل ١٢٥١.

القارئ = سعد بن عبيد ١٦

القاري = عبد الرحمن بن عبد ٨٨

القاري (السراج) = جعفر بن أحمد ٥٠٠.

القاري (ابن سلطان) = علي بن محمد ١٠١٤.

القاري = أحمد بن عبد الله ١٣٥٩

قارئ الهداية = عمر بن علي ٨٢٩

القازاني = محمد مراد ١٣٥٢

قاسِط بن هِنْب

(٠٠٠ - ٠٠٠ = ٠٠٠ - ٠٠٠)

قاسط بن هنب بن أفصى بن دعمي، من جديلة، من ربيعة، من عدنان: جدّ جاهلي. بنوه قبائل وبطون، منها " وائل ابن قاسط " وكان فيهم البيت والعدد، و" النمر بن قاسط " وكان فيهم عدد وشرف، وقاتلهم القرامطة بعد سنة ٣٠٠ هـ فتفرقوا في قبائل العرب. ومن نسل وائل بطون " تغلب " و" بكر ابن وائل " وكثيرون (٢) .

ابن القاسم (العُتَقي) = عبد الرحمن بن القاسم ١٩١

أبو القاسم (الوزير) = عبيد الله بن سليمان ٢٨٨

أبو القاسم (البَغَوي) = عبد الله بن محمد ٣١٧.

أبو القاسم (الخِرَقي) = عمر بن الحسين ٣٣٤.

أبُو القاسِم (الكُوفي) = علي بن أحمد ٣٥٢.

أبو القاسم (الشاعر) = الخليل بن أحمد ٣٥٨.

أَبُو القاسم (الكَلْبي) = علي بن الحسن ٣٧٢.

أَبُو القاسِم (الأَنْطَاكي) = علي بن أحمد ٣٧٦.

أبو القاسم (الدَّقِيقي) = علي بن عبيد الله ٤١٥.

أبو القاسم (الفهري) = عبد الله بن قاسم ٤٢١.

ابن قاسِم (الفِهْري) = محمد بن عبد الله ٤٣٤.

ابن أبي القاسم = عبد الرحمن بن عمر ٦٨٤.

أبو القاسم (الوزير) = محمد بن محمد ٧٣٠.

ابن أُمّ قَاسِم = الحسن بن قاسم ٧٤٩

ابن قاسم (الغزي) = محمد بن قاسم ٩١٨.

ابن قاسم (الأزهري) = أحمد بن قاسم ٩٩٢.

ابن القاسِم (المؤرخ) = يحيى بن الحسين بعد ١٠٩٩

الرَّسِّي

(١٦٩ - ٢٤٦ هـ = ٧٨٥ - ٨٦٠ م)

القاسم بن إبراهيم بن إسماعيل الحسني العلويّ، أبو محمد، المعروف بالرسي: فقيه، شاعر، من أئمة الزيدية. وهو شقيق ابن طباطبا (محمد بن إبراهيم) الآتية ترجمته. كان يسكن جبال " قدس " من أطراف المدينة. وأعلن دعوته بعد موت أخيه (سنة ١٩٩ هـ ومات في الرس

(وهو جبل أسود بالقرب من ذي الحليفة على ستة أميال من المدينة) له ٢٣ رسالة - خ. في " الإمامة " و" الرد علي ابن المقفع - ط " مع ترجمة إلى الإيطالية، و" سياسة النفس " و" العدل والتوحيد " و" الناسخ والمنسوخ " وأمثال ذلك. ذكره المرزباني في الشعراء، ولم يشر إلى إمامته أو كتبه. وأورد له شعرا جيدا، منه أبيات آخرها:

إذا أكدى جنى وطن ... فلي في الأرض منعرج

وقال: من ولده حسين بن الحسن بن القاسم الزيدي صاحب اليمن (١) .

ابن الصَّابوني

(٣٨٣ - ٤٤٦ هـ = ٩٩٣ - ١٠٥٤ م)

قاسم بن إبراهيم بن قاسم بن يزيد، من سلالة عبد الله بن رواحة الأنصاري الخزرجي، أبو محمد، ابن الصابوني: فاضل، من أهل قرطبة. سكن إشبيلية. واشتغل بالقراآت والحديث. ومات في لبلة (Niedla) وهو حاكمها وخطيبها. له كتب، منها " اختيار الجليس والصاحب " و" فضل العلم " و" المناولة والإجازة " (٢) .

النَّفُّوسي

(٠٠٠ - نحو ٨١٠ هـ = ٠٠٠ - نحو ١٤٠٧ م)

أبو القاسم بن إبراهيم البرادي الدماري أبو الفضل النّفوسي: مؤرخ من علماء الإباضية. له " الجواهر المنتقاة في إتمام ما أخل به كتاب الطبقات، للدرجيني - خ " في دار الكتب (٨٤٥٦ ح) ١٢٢ ورقة (٣) .

(١) الدرر الكامنة ٣: ٢٣٦.

(٢) جمهرة الأنساب ٢٨٣ - ٣٠٨.

(١) تاريخ اليمن ١٨والبعثة المصرية ٢٣والمرزباني ٣٣٥وانظر Brock ١: ١٩٧ (١٨٦) S ١: ٣١٤. وفي إتحاف المسترشدين ٤١ أن دعوته الاولى سنة ١٩٩ كانت بمصر، وبويع بيعة ثانية في الكوفة سنة ٢٢٠.

(٢) الصلة ٤٦٠.

(٣) المخطوطات المصورة، التاريخ ٢: القسم الرابع ١٤٦. وانظر.Brock S ٢: ٣٣٩.

الأعلام للزركلي · الجزء ٥ · الصفحة ١٧١

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الأعلام للزركليج ٥ · ص ١٧١