قاض، من الكتاب، له اشتغال بالحديث. من أهل دمشق. قال ابن حجر، خرّج له الجمال السرمري (مشيخة) والحسيني أخرى، وحدث عنه الوعاظ. وقال النذرومي: له (مشيخة) كبيرة (١) .
ابن هِلال المَقْدِسي
(٧١٤ - ٧٦٥ هـ = ١٣١٤ - ١٣٦٤ م)
أحمد بن محمد بن إبراهيم بن هلال المقدسي الخواصي الشافعيّ، أبو محمود، جمال الدين: فاضل من أهل القدس. مولده بها ووفاته بمصر. له كتب، منها (مثير الغرام إلى زيارة القدس والشام -ط) رسالة، و(المصباح في الجمع بين الأذكار والسلاح - خ) (٢) .
الفَيُّومي
(٠٠٠ - نحو ٧٧٠ هـ = ٠٠٠ - نحو ١٣٦٨ م)
أحمد بن محمد بن علي الفيومي ثم الحموي، أبو العباس: لغويّ، اشتهر بكتابه (المصباح المنير - ط) ولد ونشأ بالفيوم (بمصر) ورحل إلى حماة
(بسورية) فقطنها. ولما بنى الملك المؤيد إسماعيل جامع الدهشة قرره في خطابته.
قال ابن حجر: كأنه عاش إلى بعد ٧٧٠ هـ وعلّق (محمد بن السابق الحموي؟)
على إحدى النسخ المخطوطة من الدرر الكامنة بأنه توفي في حدود ٧٦٠ وفي كشف الظنون: فرغ من تأليف المصباح في شعبان سنة ٧٣٤ وتوفي سنة ٧٧٠ وله أيضا (نثر الجمان في تراجم الأعيان - خ) أجزاء منه، بلغ في آخرها سنة ٧٤٥ و(ديوان خطب - خ) بدأ بتأليفه سنة ٧٢٧ (١) .
العَنَّابي
(٧١٠؟ - ٧٧٦ هـ = ١٣١٠ - ١٣٧٣ م)
أحمد بن محمد بن محمد بن علي الأصبحي الأندلسي، أبو العباس شهاب الدين العناني:
(١) ثبت النذرومي - خ - والدرر الكامنة ١: ٢٥٠ وجاء فيه اسم جده الثاني (محمد) والصواب (محمود) كما في الدارس للنعيمي ١: ١٤٠ وثبت النذرومي.
(٢) الأنس الجليل ٢: ٤٩٩ والفهرس التمهيدي ٤٢٢ و٤٢٣ والدرر الكامنة ١: ٢٤٢ وفيه: مات بالقدس.
(١) الدرر الكامنة ١: ٣١٤ وبغية الوعاة ١٧٠ وكشف الظنون ١٧١٠ ومعجم سركيس ١٤٧٦ والفهرس التمهيدي ٤٤٢ و٤٤٣ وهدية العافين ١: ١١٣.