تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

1 - أما ما يرجع إلى نفس الخبر

103 - مكررا-[ف] بأن يرد الخبر بزيادة لم تذكر في رواية أخرى:

اعلم أن الخبر إذا ورد بزيادة لم يتضمنه [ب] غيره:

[ف] لا يخلو: إما إن لم يرو الزيادة غيره. أو هو لم يروها مرة أخرى.

[أولا] فإن كان الذي لم يرو الزيادة غيره.

[ف] لا يخلو: إما إن أسنداه إلى مجلس، أو أسنداه إلى مجلسين، أو لا يعلم ذلك:

(أ) - فإن أسنداه إلى مجلسين:

تقبل الزيادة، لأنه لا يمتنع أن النبي صلى الله عليه وسلم قيد كلامه بزيادة في مجلس، ولم يقيده في مجلس آخر، والراوي ممن يقبل روايته، فوجب قبولها.

(ب) - وإن أسنداه إلى مجلس واحد:

[ف] لا يخلو:

- أما إن كان الراوي الذي لم يرو الزيادة [عددا لا يجوز أن يغفلوا عن تلك الزيادة التي رواها الواحد.

- وإما أن يكون الراوي لها] عددا كثيرا لا يجوز عليهم توهم رواية ما لم يكن.

- وإما أن يجوز على كلا الفريقين ذلك. [ويجوز] خلافه.

بذل النظر في الأصول · الصفحة ٤٢٥

النص من مدوّنة OpenITI (الملف المصدر)، منشور بترخيص CC BY-NC-SA 4.0. الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

بذل النظر في الأصولص ٤٢٥