وفي حواشي الشرواني (داغستاني من أهل مكة المكرمة ت:1301هـ): (قوله: (إن الثاني) أي يا قحبة صريح أي لامرأة ولو ادعى إرادة أنها تفعل فعل القحاب من كشف الوجه ونحو الاختلاط بالرجال فالأقرب قبوله لوقوع مثل ذلك كثيرا عليه فهو صريح يقبل الصرف) (1)
(1) 8/ 205.
الاختلاط بين الجنسين في ضوء الكتاب والسنة · الصفحة ٣٨