قال: فمعنى قوله "لنعلم" أي لنعلم العلم الذي يستحق به العامل الثواب والعقاب، ولا ريب أنه كان عالمًا سبحانه بأنه سيكون، لكن لم يكن المعلوم قد وجد (1).

ولا يشكل علم الله تعالى السابق ضغطًا أو إجبارًا على إرادة الإنسان.