تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وعن عقبة بن عامر الجهني - رضي الله عنه - قال: بينا أنا أقود برسول الله - صلى الله عليه وسلم - راحلته في غزوة إذ قال:(يَا عُقْبَةَ قُلْ), فَاسْتَمَعْتُ, ثَمَّ قَالَ: (يَا عُقْبَةَ قًُلْ), فَاسْتَمَعْتُ, فَقَالَهَا الثَّالِثَةُ فَقُلْتُ: مَا أَقُولُ؟ فَقَالَ: (قُلْ هُوَ اللهُ أَحَد), فَقَرَأَ السُّورَةَ حَتَّى خَتَمَهَا, ثُمَّ قَرَأَ (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الفَلَقِ) وَقَرَأْتُ مَعَهُ حَتَّى خَتَمَهَا, ثُمَّ قَرَأَ: (قُلْ أَعُوْذُ بِرَبِّ النَّاسِ) فَقَرَأْتُ مَعَهُ حَتَّى خَتَمَهَا ثُمَّ قَالَ: (مَاتَعَوَّذَ بِمِثْلِهِنَّ أَحَدٌ)(1)وفي رواية أن النبي - صلى الله عليه وسلم - قال:﴿قَدْ أَنْزَلَ اللهُ عَلَيَّ آَيَاتٌ لمَ ْيُرَ مِثْلٌهُنَّ, (قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ) إِلَى آَخِرِ السُّوْرَةِ, و(َقُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الفَلَقِ) إِلَى آَخِرِ السُّورَةِ﴾(2).

2) سورة البقرة: وذلك إما بقراءتها في البيت أو بتشغيل شريط مُسجل, لحديث أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - :﴿لا تَجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ مَقَابِر, إِنَّ الشَّيطَانَ يَنْفِرُ مِنَ البَيْتِ الَّذِي تُقْرَأُ فِيْه سُورَةُ البَقَرَةِ﴾(3).

وفي رواية عند الترمذي :﴿ لا تَجْعَلُوا بُيُوتَكُمْ مَقَابِر, وَإِنَّ البَيْتَ الَّذِي تُقْرَأُ فِيْهِ البَقَرَةُ لا يَدْخُلُهُ الشَّيْطَان﴾(4).

(1) سنن النسائي ( المجتبى) (5430) وصححه الألباني في صحيح الجامع (7950).

(2) سنن الترمذي (2902) وقال: هذا حديث حسن صحيح, وصححه الألباني في صحيح وضعيف سنن الترمذي(3078).

(3) صحيح مسلم (780) باب استحباب صلاة النافلة في بيته وجوازها في المسجد, كتاب صلاة المسافرين وقصرها.

(4) سنن الترمذي,(2877) وقال: هذا حديث حسن صحيح, ومسند أحمد (8902) وصححه الألباني في صحيح وضعيف سنن الترمذي (2877).

العين الحاسدة - دراسة شرعية: نظرية وميدانية · الصفحة ٥٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

العين الحاسدة - دراسة شرعية: نظرية وميدانيةص ٥٧