الدليل العشرون:عن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال:﴿ لا هَامَ, وَالعَيْنُ حَقٌّ, وَأَصْدَقُ الطِّيَرَةُ الفَأُل﴾.(1)

أقسام العين والعائن:

الإصابة بالعين إما أن تكون من عين إنسية أو عين من الجن ، فالجن يصيبون بالعين كإصابة الإنس أو أشد،عَنْ أَبِي نَضْرَةَ عَنْ أَبِي سَعِيدٍ قَالَ:﴿كَانَ رَسُولُ اللَّه - صلى الله عليه وسلم - يَتَعَوَّذُ مِنْ أعَيْنِ الْجَانِّ وأَعيْنِ الإنسِان فَلَمَّا نَزَلَتِ الْمُعَوِّذَتَانِ أَخَذَ بِهِمَا وَتَرَكَ مَا سِوَى ذَلِكَ﴾(2). وتقسيم العين والعائن هو استنباطي من النصوص وليس قطعي :

1) العائن ذو النفس الخبيثة التي لاتؤمن بقضاء الله وقدره , وضعيف إيمانها , ولايرضيها إلا زوال النعمة عن الغير فيطلق الوصف دون ذكر الله ولا تبريك , فتتلقفها الأرواح الشيطانية الحاضرة التي تتمنى أذى المسلم, وتكون حينئذ – إذا أراد الله ولم يكن ثمة تحصين - مهلكة, وهذه هي التي قال عنها المصطفى - صلى الله عليه وسلم - :﴿العَيْنُ تُدْخِلُ الرَّجُلَ القَبْرُ وَتُدْخِلُ الجَمَلَ القِدْر﴾(3),وهذا الحسد هو حسد اليهود ومن على شاكلتهم عياذاً بالله من ذلك.(4)ويخرج من هذه النفس الخبيثة نوعان من العين:

? العين الحاسدة: