تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

النبي صلى الله عليه وسلم فقال: ما حق زوجة أحدنا عليه؟ قال: ((«يطعمها إذا أكلت، ويكسوها إذا اكتست، ولا يضرب الوجه ولا يقبح، ولا يهجر إلا في البيت»)).

المستدرك للحاكم: عن حكيم بن معاوية القشيري عن أبيه قال: قلت: يا رسول الله: ما حق زوجة أحدنا عليه؟ قال: أن يطعمها إذا طعم و يكسوها إذا اكتسى و لا يضرب الوجه و لا يقبح و لا يهجر إلا في البيت.

صحيح أبي داود: قلت يا رسول الله ما حق زوجة أحدنا عليه قال أن تطعمها إذا طعمت وتكسوها إذا اكتسيت أو اكتسبت ولا تضرب الوجه ولا تقبح ولا تهجر إلا في البيت. قال: ولا تقبح أن تقول قبحك الله.

سبل السلام للصنعاني: "ولهن عليكم رزقهن وكسوتهن بالمعروف" وهو دليل على وجوب النفقة والكسوة للزوجة. وقوله بالمعروف إعلام بأنه لا يجب إلا ما تعورف من إنفاق كل على قدر حاله كما قال تعالى: ﴿لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ لا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْساً إِلَّا مَا آتَاهَا﴾ ثم الواجب لها طعام مصنوع لأنه الذي يصدق عليه أنه نفقة ولا تجب القيمة إلا برضا من يجب عليه الإنفاق.

4 - اشد الاثم أن يضيع من يعول

**********************

صحيح ابن حبان: عن عبد الله بن عمرو: قال: قال رسول الله صلى الله عليه و سلم: (كفى بالمرء إثما أن يضيع من يقوت.

الاحوال الشخصية بادلتها التفصيلية · الصفحة ١٢٣

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاحوال الشخصية بادلتها التفصيليةص ١٢٣