تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

(ادلة الاحكام): باب النفقات

))))))))))))))))))))))))))))))))

((تاخذ المراة من مال زوجها ما يكفيها بالمعروف - النفقة واجبة لمن يعول - ولا يضرب الوجه ولا يقبح - اشد الاثم أن يضيع من يعول - إبدأ بنفسك فتصدق عليها - التفريق بين الزوج وامرأته لعدم النفقة - تشديد الوصية بالام))

= {﴿لِيُنْفِقْ ذُو سَعَةٍ مِنْ سَعَتِهِ وَمَنْ قُدِرَ عَلَيْهِ رِزْقُهُ فَلْيُنْفِقْ مِمَّا آتَاهُ اللَّهُ لَا يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلَّا مَا آتَاهَا سَيَجْعَلُ اللَّهُ بَعْدَ عُسْرٍ يُسْرًا [الطلاق: 7]﴾}.

1 - تاخذ المراة من مال زوجها ما يكفيها بالمعروف

*********************************

صحيح البخارى: عن عائشة رضي الله عنها: قالت هند أم معاوية لرسول الله صلى الله عليه و سلم إن أبا سفيان رجل شحيح فهل علي جناح أن آخذ ماله سرا؟. قال (خذي أنت وبنوك ما يكفيك بالمعروف). [ش (شحيح) بخيل مع الحرص. (جناح) إثم. (سرا) أي دون علمه وإذنه. (بالمعروف) حسب عادة الناس في نفقة أمثالك وأمثال أولادك].

صحيح مسلم: دخلت هند بنت عتبة، امرأة أبي سفيان، على رسول الله صلى الله عليه وسلم. فقالت: يا رسول الله! إن أبا سفيان رجل شحيح. لا يعطيني من النفقة ما يكفيني ويكفي بني. إلا ما أخذت من ماله بغير علمه. فهل

الاحوال الشخصية بادلتها التفصيلية · الصفحة ١٢٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

الاحوال الشخصية بادلتها التفصيليةص ١٢٠