سبل السلام للصنعاني: والحديث دل على أن مص الصبي للثدي مرة أو مرتين لا يصير به رضيعا وفي المسألة أقوال: الأول: أن الثلاث فصاعدا تحرم. وحديث الآخر بلفظ "لا تحرم الإملاجة والإملاجتان" فأفاد بمفهومه تحريم ما فوق الاثنتين. القول الثاني: وهو أن قليل الرضاع وكثيره يحرم, لأنه يحرم من الرضاع ما يفطر الصائم واستدلوا بأنه تعالى علق التحريم باسم الرضاع فحيث وجد اسمه وجد حكمه, ولقوله صلى الله عليه وسلم: "كيف وقد زعمت أنها أرضعتكما" ولم يستفصل عن عدد الرضعات. الثالث: أنها لا تحرم إلا خمس رضعات.

2 - الرضاعة من المجاعة

********************

صحيح البخارى: عن مسروق أن عائشة رضي الله عنها قالت: دخل علي رسول الله صلى الله عليه و سلم وعندي رجل قال (يا عائشة من هذا). قلت أخي من الرضاعة قال (يا عائشة انظرن من إخوانكن فإنما الرضاعة من المجاعة). [ش: (انظرن) تأملن وتفكرن. (فإنما الرضاعة) التي تثبت بها الحرمة. (المجاعة) جوع الرضيع الذي يسده اللبن ولا يكون ذلك إلا في الصغر].

صحيح مسلم: فقلت: يا رسول الله! إنه أخي من الرضاعة. قالت فقال "انظرن إخوتكن من الرضاعة. فإنما الرضاعة من المجاعة".

فتح الباري لابن حجر: قوله: (فإنما الرضاعة من المجاعة) فيه تعليل الباعث على امعان النظر والفكر لأن الرضاعة تثبت النسب وتجعل الرضيع محرما وقوله من المجاعة أي الرضاعة التي تثبت بها الحرمة وتحل بها